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“論起來，修之，還教更長！兌換仙經文，最好來自于教。”

錢晨唏噓：“魔兩條，都已經很遠……”

“特别魔，簡直于魔盡頭，往回，所都後來者！仿佛無敵到寂寞……門也派祖師，隻佛門未曾真正參悟過。過駕禦陰魔之時，也使用過佛門功法，似乎這方面沒麼悟性！“

“佛門自于玄門，也條仙，名為仙！”

錢晨兌換榜單鎖定仙經典！

仙便期佛門之法還未成時，半佛半仙，許佛門典籍赫赫名菩薩都仙。

“等等……佛門似乎也全無跟腳，若從塵珠入，相關仙法，或許更适修！”

以摩尼珠為關鍵字，搜索兌換榜單。

“原來佛門之，竟然還教，以為信物！”

“太最後場法會時，太撚珠，佛祖笑，此事記載于佛門、門正經，亦公認佛門起源。所以說起來，還佛門聖物……唉！覺，竟然成為教源頭。”

“這個世界修，實太過于依賴！”

錢晨随翻閱，發現這典故，就成佛門旁支宗起源，此宗名為摩尼教，亦稱牟尼教！

教以傳佛摩尼珠為印，信奉‘太撚珠，佛祖笑，以傳，為正法！’典故。

認為太之後，才徹底領悟，最後場法會，以靈株為示，傳正法，其唯佛祖得其真傳。

故太曰：“吾正法藏，涅槃妙，實相無相，微妙法門，付囑釋迦！”

又《太化胡經》曰：“乘自然氣，從真寂境飛入玉界，蘇鄰國，誕王，為太子，舍入，号摩尼……”

錢晨摩尼教，到們根本部經——《徹盡萬法根源智經》、《淨命寶藏經》、《律藏經》、《秘密法藏經》、《證過經》、《力神經》、《贊願經》、《宗圖》！

仔細揣摩介紹，錢晨就盯為首《徹盡萬法根源智經》，這門參修智慧經文。

因為佛門之，将塵珠，也就摩尼珠為智慧之珠，稱為般若！

此經修之法，同尋常，乃誦經文，将自智慧打磨如珠，寄托于頭之！

顆顆智慧，猶如珠，照徹，抵達彼岸！

乃佛門之般若菠蘿蜜之修法，亦佛門正法度（波羅密）之！

般若為智慧，波羅為彼岸，蜜為到，波羅蜜即為——到彼岸種方法，本佛門仙時期種修之法，其般若波羅蜜，便譯為‘以智慧到達彼岸’！