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東漢末。

流傳着這樣句俗語。

【舉秀才，書；察孝廉，父别居。寒素清濁如，第良将怯如雞。】

察舉制之挑選來滿朝官員，乎成笑談。

選來秀才字識，連書都沒摸過幾本，挑來武将筒筷子腿兒，膽子比雞還。

後來，曹操把控朝政，覺這樣。

過曹老闆雖标榜‘唯才用’，但本也并完全排斥姓士族名士。

底名臣良将，也數都自門族。

這也進步催接來延續個魏晉朝時期制度。

——品正制。

‘品’，顧名義。

将官員按照個方面劃分為個品級授官。

這個方面，分别：世、德才能。

‘正’，則維系該制度選拔官稱呼。

朝廷選正官兒，往各州郡縣來負責官員考核選拔。

與察舉制麼分别呢?

抵改個名兒，又選拔官員條件裡增添‘世’這項。

如果說察舉制起初還為寒門士子們提供個面渠，隻後來演變逐漸變為豪強具。

幺品正制就個打開始就赤裸裸完全務于門閥世族選官制度。

自此數百，底層士子們擡頭再麼樣尋覓，到也隻餘片漆淵。

【品無寒門，品無勢族】

彈幕淡淡諷刺。

【真越越拐回，曹丕當初頒布這個制度時候，真過過腦子。】

【難怪姜維被諸葛亮随便兒拐就拐，就曹魏這個環境，狗都待！】

【察舉制好歹還到東漢後期才開始爛掉，起初也挑點用才！

這品正制到兩晉就速腐化，點都帶掙紮！】

【掙紮啥呀，打從開始就讨好士族玩兒，演都帶演！】

【所以，魏晉朝，文科理科都得寄——狗都穿！！】

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