蘇子籍似覺，梵經，觀梵神，若所，這座廟裡梵神神像雖淡淡，卻已神。

連這方廟梵神都神，根基确。

蘇子籍案默，望着梵神神像既拈也躬，同樣奇怪，聲，周圍時到種寒徹骨髓壓力，時間寂靜得根針落都聽得見。

良久，蘇子籍才笑着：聽聞梵教乃極聲毒國傳來，本梵文，翻譯華文，否?

，先後羅、聖谛、玄祎、獅智翻譯，都精通梵法德之士。

嗯！蘇子籍神淡淡，似乎聽又似乎沒留，突然之間問着：這些德之士，曾考取功名?

……

這連遠遠都由無語，尚還考取功名?

貴，們，未曾考取功名。老尚其，掌說着。

素聞翻譯，乃字，即信，達，雅也。

信則忠實，雅則美好，達則通順，然觀梵經，雅達或好，而信者矣！

願聞貴指教。老尚聽，也，問着。

往昔，聲毒國也商使者來，還曾帶來實物。蘇子籍笑着問：翻譯此部者，謂之龍，原物鏡蛇。

鵬百蛇。

本朝曆代，龍唯子之代稱，稱真龍子。蘇子籍平平淡淡問着，語氣很柔：除皇，就算宗也得稱龍，隻稱囚牛、睚眦、嘲風、蒲牢、狻猊、霸、狴犴、負屃、螭吻而已。

又或稱蛟。

如果物種相似，翻譯成龍，還理諒。

本鏡蛇，區區毒物也，也，卻翻譯成龍，乃至鵬百龍，條龍王。

本朝說話文章，遇到君主或尊親名字都直接說或寫，以表尊，何況此等?

尚，說這些，無之，還别居?

老尚聽，刻汗都來，喃喃時。

還，曆朝尊，以為君父，以子之名治于——見言動皆奉而，非敢自專也！

觀梵經，所謂，，盡梵隅，非廣袤無際之穹，稱之區界都，為麼翻譯成。

僅僅如此，還百億子女，難，寓貴，子論，此無君無父臣蔑之?

聽到這裡，尚再也站，撲通聲跪，說着：羅、聖谛、玄祎、獅智等，雖與法稱德，就如貴所說，曾考取功名，與世難通禮也，但貧僧以保證，這粗鄙之緻，非着悖戾僭逆之。

蘇子籍聽颌首，笑着：也覺得，梵教至于此——此等信達雅之詞，改乎?

殿寂無聲，寒襲得打顫，尚僵直着子，愁眉苦臉，蘇子籍，再應聲，别說作，就刻禍測，歎聲：貴說，應改。

如此甚好，甚好！蘇子籍伸扶起，又漫經說：聽聞，此寺原來呂簡祠?

原本個祠。尚回憶着：祠堂破落已久，沒煙，因此買來，改成寺廟。

過原來神像，并無廢棄，移到側殿——貴，妥麼?

們能把廢棄神像移到側殿，這繼絕之善舉，并無妥。蘇子籍微笑：，呂簡原本何許?

貧僧。

朝區區個縣令！蘇子籍又笑：呂簡過舉，輩子隻當到縣令。

為縣令時，曾經說過，隻個舉，考功評語再好，也到省州，隻州縣轉悠。既如此，何用為國為民，治得方?

這樣說，也這樣作。

任，打擊盜賊，鑿渠灌田，百姓寫萬言書求連任，朝廷許，于第任。

呂縣令并沒受到敕封，但百姓自發為建祠。

蘇子籍說到這裡，臉已斂笑容：呂縣令雖官品，讀書理，事君事，求非分富貴，與國稱得忠，與民稱賢，很難得。

管魏，還鄭，缺就這樣。

惜世愚昧，恩過代，才使此落，能繼絕，乃善舉，惜些暇疵。

貧僧粗鄙，望貴指點。

百兩銀子，請們寺廟附，再建呂簡祠，到時把神像移過，平時等照料，否?

自當應命。老尚這點毫遲疑，刻掌。

善！

蘇子籍說罷伸，曹治這時已分，由紅。

太孫所舉，處處符，讓曹治由佩到體投，這時見伸，忙燃着捧給蘇子籍，蘇子籍雙插進爐裡，微颌首，後退步，這才正禮。

所謂朕躬，就，除第次拜叩之君臣禮，皇帝對隻躬。

對尚拜，何拜于神?

蘇子籍轉笑着：錯就改，善，廟沒廟産成，錢，購百畝當廟産。

謝貴！老尚面激之：時，貴否本寺用齋?

擡，已見得齋，這并豐盛，卻很潔素。

糖醋黃瓜、菇丸子湯、菜、清燒豆腐、面筋幾處，太孫麼能面用宴，曹治就，聲說：時，裡還等着，還請點回。

回罷！蘇子籍根本會這方面任性，更會冒任何風險，當笑，起步。

才步門，後面鐘聲響，悠揚又沉渾，空回蕩。