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《入贅為婿後他隻想吃軟飯》第九十一章 詩詞以明志(第1頁)

周元番犀利言辭,讓場衆震動已。

們沉默,回起曾經所作所為,禁唏噓,從來沒考慮過所謂災民、難民,腦麼裝文壇,麼就事。

似乎些百姓事,總些,值得關注半。

此刻周元說來,才猛然驚,原來自己這些确未能到實事。

承認這點卻又很難,比較太過丢臉

居士幽幽歎,對着周元施禮,輕輕:元易真謝賜教。

周元眯:居士何須自責,聖言,錯能改,善莫焉。事實錯這點都到,至們連承認自己錯勇氣都沒

居士雖女子,卻勝過場諸男兒。

此話場諸士子面紅赤,時間竟到反駁理由。

沈樵,聒噪完?該老夫說幾句吧?

作為當代鴻儒,必然比士子們,也自己使命,畢竟博學閱曆裡擺着。

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士子就像救命稻般,紛紛開

請樵言!

請老先為讀書正名!

等讀聖賢之顧百姓之,樵博學,還望主持公

沈樵,淡淡:莫急,此子過偷換概,以義傾軋爾等罷

間來,對着衆作揖。

然後向周元,沉聲:老夫幾個問題,倒法。

周元:請太先直言。

沈樵為何讀書?

周元:讀書識字,禮儀,德,懂義。《學》言:學之德,親民,止于至善。

好!

沈樵淡淡到底還讀書,還學》。

等讀書禮儀?德?否親民?

周元場衆,緩緩:諸君飽讀詩書,自然禮儀,德。

沈樵親民?

周元笑:至裡親民

錯!

沈樵傲然等親民,隻未曾到罷

們未曾為災民發聲,們未曾為國獻策,但卻忽略們也詩詞賦!

首送别詩,百姓分别之時用以寄托?鄉詩,遊子吟誦以得慰藉?

首邊塞詩,士卒之苦悶?

婉約調,詞,也能寄托百姓之

們所言,難百姓所言?這難親民?隻能說親民方式,與所言方式同罷

此話場衆頓時鼓掌。

李允華更激動:老先說得好!等親民,隻方式同。

:周元子讀書,焉能此間理!

周元也歎,沈樵段說得很好,文墨客所詩詞,确能動百姓,寄托愫,這親民。

反對這點,根基,所以能從本質反對,而從現象反對。

周元:太先說得錯,詩詞以志,百姓亦寄托,或送别,或鄉,或報國,或戍邊之苦。

來,格局

沈樵皺眉:格局?這?

周元:詩詞親民,卻能助民,詩詞染百姓,寄托百姓,卻能幫助們解決困境,這就局限所

萬首邊塞詩,能讓将士們回嗎?萬首鄉詩,能讓遊子們再流浪嗎?

周元向來認為,詩詞乃,确因如此。

臣聞言:豎子狂言!竟敢說詩詞懂詩詞嗎!怕自己才學限,自己會作詞罷

場衆頓時咳嗽起來,個個着頭沒敢搭話。

畢竟徐臣剛從牢裡放來,還周元單國演義》開篇《臨仙》,就以蓋壓文壇

氣氛,徐臣才猛然驚,起之雲州詩會傳周元詩詞。

漲紅,:周元,必這幅表,此所作詩詞,未必自己原創吧,秀才,才讀幾書,如何作得般詩詞來!

說完話,瘋狂給李允華使,表示來撐場子。

李允華随即站來,沉聲:說得錯,周元此所作之詩詞,未必自于

也别怪們故污蔑,比較讀書事實,科狀元嶽父也事實,趙誠先才華橫溢,能作些詩詞來才奇怪。

:正如此,連自己作品都無法證,又如何敢瞧起詩詞之?

況且府無精通詩詞嗎?且說樵量作品,就連個名見經傳青樓訪客,都能作絕品詩詞來!

李允華面凝固

臣繼續:諸君應該都牡丹樓,成為入幕之賓,寫首絕品《臨仙》。

周頓時回應。

錯!這幾都傳遍首《臨仙》堪稱絕品,讀之令碎,而又回無窮。

卻來時,落,微燕雙飛。何等絕妙啊!

最後句絕妙,當,曾照彩雲歸,好美句子。

李允華臉更難拳頭把徐臣給砸,站來幫助威,卻反刀捅

曲靈皺起眉頭,首《臨仙》也聽過,寫得太好,根本到理由反駁。

姑娘們,自然也首詞,淚點點,對個陌作詞,青睐無比。

沈樵撫着胡須笑:豎子,且聽到嗎?府亦詩詞

裡來膽子,敢說詩詞?先比得過這種再說吧。

周元都懵

關公面刀?

适,準确說這拿老子刀,來捅老子啊!

淡淡笑這詞,也般。

:還敢嘴能作這等神品之詞嗎!些詞,都未必

周元,眯:若能證,剛才詞确實般,待如何?

麼證?根本無法證

剛才神品,衆所周周元麼證?

能證這個,便從這裡,遊回岸邊。

好!

周元種!

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