紅軍戰士指着幕興奮問:
這說都們祖先嗎?們事都麼偉!
被風摧殘以至面無血,子止打顫紅軍回:
,啊,都們共同祖先。
們,們記們,敬仰們,更成為們。
就像們現所事樣,為創造個沒剝削,沒辱,個無比富強國而奮鬥,惜犧牲切奮鬥。
如果幸,們理實現,,幸,定會實現,時候們後們,也會像記先祖們樣,記們……
【《史記·帝本紀》,記載颛顼為:靜淵以謀,疏通而事。
繼承帝位颛顼,也繼承黃帝‘德治’。
視農桑産,緻力于社會穩定,讓子民們普遍都能自其力。
颛顼還進宗教改革,廢除巫教,确定祭祀祖宗制度,使得百姓同個信仰。?
颛顼位,享歲。
黃帝将帝位傳給賢德孫子颛顼,颛顼又将帝位傳給體恤民間疾苦侄子辛。
兩位先帝都未将帝位直接傳給兒子,而族範圍盡力選擇賢德,而曆史也證們選擇對。
辛自幼聰慧,從歲起便跟随颛顼邊學着處理政事。
處理政務越,見越,也越能體會民間疾苦。
次次踐仁政,也漸漸子民們裡樹起寬仁、威望、溫形象。
繼承帝位後,因為辛備受子民們愛戴,尊稱為帝喾。
帝喾也同樣視農耕。
當時們雖然按照季耕作收獲,但也隻簡單而作,落而息,對何時播種,何時收獲,并沒準确科學規劃與時間排。
旦錯過農時,辛苦耕作,或許就會因為估計季節變化與實際現偏差,而幅減産。
農耕進步,社會進步,急需套适用于農業曆法現。
于複記錄氣變化與植物長帝喾,總結劃分節令,這就最初們所熟節氣。
但此時曆法還并健全,因為最初曆法通過觀察亮運周期,亮陰圓缺次輪回就個,便,但實際球繞太陽為。。
計算方法差别,導緻實際每将會缺失。。
時間健全曆法還發現太問題,但時間長,農耕勢必還會因為曆法現亂。
但這漫長而沒車之鑒作,帝喾隻能交由後完善。
而這個後,就放勳。
帝喾邁後将帝位傳給長子摯,但長子能力平平,久放勳接過帝位。
放勳還另個更廣為尊号,帝堯。
堯,這個位列皇帝之,卻着遠超其帝王名度名字,已經成為華文曆史長獨無。
幾乎所華史料對于帝堯記載,都吝筆墨着極贊美。
帝堯執政初期,健全曆法弊病已經顯現。
首作便放曆代先賢尚未完成曆法制定。
為掌握氣候變化規律,帝堯排臣同方位設觀台。
東方負責觀察,以分晝夜平分為基準,并參考辰位置進正。
方觀察落,分晝夜平分時,依據方宿正。
通過個準方法,曆時,根據沒,辰位次制定完備曆法。
最終将确定為,并設置閏用以正季,确保農時精準。
這套曆法制成,代表着農耕文進入完善且放彩時代。
們今視為尋常,乃至視若無睹完備曆法,先賢們耗費巨血,漫長歲裡點點創造完善。
若無們創造,些諸們來尋常,卻事關類命運發展事物,絕會憑空現。
帝堯功績還至于此。
勤儉持國,恩威并施,注考察百官,敦促官員勤勉執政。
全力治理自然災害,專設官職治理洪。
發展技術産力同時,更視民疾苦,制定維系社會運轉律法刑罰。
如此執政成果,帶來所子民居樂業,全欣欣向榮。
傳說最好時代,實現國第次對盛世共同追求。
乃至被後世俸為聖孔子,對帝堯評價之,都達到幾乎無複加步。
‘哉,堯之為君也,巍巍乎,唯為!唯堯則之!’
而成就如此功績帝堯,最終也迎來必須面對,也必須慎決定。
後,偌國,肩負命運帝位,應該交給誰。
帝堯遺憾,或許未能給自己兒子傾注夠教育。
以至評價自己兒子丹朱:‘既頑嚣,又好争訟’。
帝堯帝位之,涉及全福祉,輕傳與能力夠之。
而經過觀察,堯認為自己臣子舜個孝子,?治功之餘,?又能夠系。
最終帝堯超脫個私欲,史無例,響後世至今決定。
德配,正私!
将帝位禅讓給沒血緣關系舜。
從曆史角度來,堯抉擇偉且無比正确。
舜位期間鞏固堯政策。
補充律法條令,推法治。
視德規範與教化,教育百姓父義母慈、兄友弟恭、姊妹悌親,孝贍父母。
确定華民族極為,也塑造華民族标志性德觀。?
帝舜還任命?臯陶、禹、?契等等德才兼備臣,分别負責司法、利、農業等職務,推動百姓穩,社會進步。?
帝舜又巡視,為各個部落矯正曆法,向們傳授治國之,推國頒布律法仁政。
此次東巡,舜還登泰封禅,祭告蒼,向宣告着君權授。
也向後世所帝王以作則,為子,必須以蒼為,這子最也最根本職責。
臣禹治過程,為更好管理,禹劃分最初州。
但因為冀州範圍過,舜又州基礎,将冀州分置增加另州成為州。
迄今為止,州稱呼已經入每個國,幾乎就華代名詞。
們也以認為州就州。
随着帝舜逐漸邁,也迎來與帝堯樣抉擇。
結果證,已經離世帝堯仍然正确。
帝舜帝堯樣,将帝位傳給沒血緣關系,但極具才幹仁德禹。
這個留諸傳奇清平盛世,随着舜離世最終迎來終結。
而禹繼位,也宣告着個王朝時代臨……
燧皇,羲皇,神農氏。
黃帝,颛顼,帝喾,帝堯,帝舜。
這些開創文起源,堪稱華文始祖偉先賢們,也被後們稱為華文史至無尊稱——皇帝。
們功績,與後世曆朝曆代,乃至今華民族之血肉緊緊交融起。
們如同懸挂空辰,無論歲延伸遠,每代炎黃子孫,都會向着裡凝望……】