尚于世齊桓公失神盯着幕,顫着嘴唇,滿面淚。
置信、悔、痛、傷……極為複雜表臉變換着。
時氣血攻,隻覺渾齊桓公子軟癱。
管仲忙攙扶着。
齊桓公攥着管仲,傷:寡今錯麼?竟讓個兒子變成如此絕絕義之?
管仲隻能慰:
當今位公子尚且幼,切還未發。
隻國君确定繼承之,杜絕們培植黨羽勢力,加教育們懷仁懷德,切還來得及。
齊桓公時難以從平複緒。
管仲也吸氣。
也便此時提及軍制變革事,隻能容後再與齊桓公商議。
……
禹也覺屍顧,束甲相攻這種事,過于滅絕性。
未料後世居然會發這等……唉~無法言喻。
相比較之,啟貌似也沒麼混賬。
……
另個時空啟莫名打個噴嚏,擦擦子……
……
秦朝。
嬴政時學過典籍就這典故,所以再幕描述顯得相對平靜。
評價:
齊桓公老之時過于昏聩,居然連國君最基本權力平衡都能疏忽,也未确繼承加以培養扶持。
然其個兒子也過于滅絕性,今蒼向顯示這段典故,應當也警等世應加注教化子孫後代,絕蹈如此覆轍。
吾兒扶蘇比之們勝過千倍萬倍,,拿們比吾兒,對吾兒貶辱蔑。
對于扶蘇仁德培養,嬴政還頗自信。
斷會現繼承絕絕義,昏庸無況。
……
【公元,時代期,個禮樂崩壞,列國交相攻伐,戰亂斷時代。
孔子就誕于這個時代。
孔子名丘,字仲尼,末期魯國。
孔子父親魯國士夫,因女而無子,便納妾患腿疾長子孟皮。
而女兒患腿疾兒子都宜繼承族。
于時已經歲孔子父親,便納僅歲顔征為妾,孔子。
孔子歲時喪父,母親被父親正妻驅逐門,于其母便帶着孔子孔子庶兄孟皮,來到今東曲阜過着清貧子。
僅歲顔征扶養着孔子孟皮長,雖然活貧苦,但也仍盡力教育着們學習活技能。
也因環境母親響,孔子便志向學問。
孔子歲時,母親便離世。
歲時,孔子庶兄孟皮資助,迎娶歲宋國亓官氏為妻。
自很起孔子就仕途。
但卻隻能魯國就任很官吏,管理畜牧。
過也從未放棄自己理,對事非常關注,對治理國也諸自己考。
但自己志向才能并沒受到視。
于孔子創辦起曆史最私塾,打破史以來教育隻為貴族獨特權。
提論貴賤,資如何,所都應該平等擁受教育權力。
很創辦私塾迎來批平民子弟來求學。
孔子為學子們開設,禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、禦(駕車)、書(識字)、數(計算)種實用學科,稱為君子藝。
于學子境能否負擔因就學而損失勞動力,以及長久維持教育考量,孔子收取初次來求學學子條臘肉以學資,稱為束修。
杏壇廣收門徒子,孔子段樂時。
仁義禮德教育散布到鄉野民間。
為政以德,施政當以利民為本治國理理,也由弟子們傳播到更遠方。
漫長教育涯,孔子教育超過千位弟子,弟子們又繼承理,培養弟子弟子廣布教育。
孔子歲時,自認德、言、功已所成就,便而由來。
公園,魯國臣季平子篡位,魯诏公被迫逃往齊國。
親目睹周禮樂崩壞持續滑入淵,孔子憤無比,發忍,孰忍?憤慨。
追随魯國國君來到齊國。
這裡,孔子治國理受到齊景公賞識,欲封賞孔子田官職,但被齊國夫晏嬰以政見為由阻止。
後來孔子又聽聞齊國朝堂欲加害于,孔子隻得被迫離開齊國。
回到魯國孔子繼續開壇授課數,并開始理修訂《詩》《書》《禮》《樂》部傳世經典。
這時孔子已經歲。
經過幾歲磨砺,對世各種問題都透本質認,為事物表象迷惑,于便而惑。
直至歲,孔子終于迎來魯國任國君魯定公邀請,就任魯國方官督宰。
後任司空,主管程建設。
歲,孔子幫助魯國從齊國裡讨回郓汶陽,因而受魯定公信任,任孔子為司寇,主管國司法,代為使國相之職。
孔子終于獲得機會,開始推政治主張。
治理,百姓們講求孝,庭穩定,居樂業,恪守禮法,處拾遺。
并且孔子把持魯國朝政個貴族世,真正讓魯國個強基礎,隻削族并收回實權。
于孔子精準到族部鬥,欲收回族封池,以削們控制政權能力。
最終以族反應過來共同反對孔子,計劃宣告失敗。
而這時齊國也願自己鄰國魯國,因為孔子治理成為個強國。
便向魯國贈送位姬,以腐化魯國公。
昏聩魯國公願聽孔子勸阻,每沉迷美,怠于國事。
面對如此堪君主,面對為國而招緻族打壓,孔子失望離開魯國,至理抱負對魯國付諸血,也随之滅。
時歲孔子,與弟子們再次踏周遊列國,宣揚仁德之治。
這,就之久。
期間經曆苦難,弟子離而,就連相伴夫也先步逝。
遊曆諸國,也再沒得到像魯國樣施政機會。
最終已經歲孔子,失對政治所熱。
回到魯國,回到杏壇。
命最後時裡,孔子仍然繼續從事教育理修訂文獻作。
期間失最愛弟子顔回,另得門子于衛國亂,就連唯兒子孔鯉也先步離世。
坎坷,郁郁得志孔子,為逝親弟子們,也為自己,最後留句:逝者如斯夫,舍晝夜。
終其,孔子都踐理。
遊曆廣布仁德禮制過程,也逐漸創套獨特體系,後世儒學說由此開啟。
孔子編纂修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《》,部着作被奉為儒學經典。
也孔子弟子,弟子們弟子共同編纂《論語》,更書之。
這些經過漫長歲斷演變,又或戰亂遺失殘缺集,如同條亘古絕,滋養代又代國,川流息,舍晝夜……】