嬴政觀完幕對佛教利益已經然。

說到底帝王利用佛教也過愚民政策種，隻披輪回轉世這種能讓百姓乃至皇帝都産利于己，這才能夠速推廣開來。

說佛教危害，所加以律法限制宗教都或或具備這些危害。

但因為佛教教義疊加世欲望，所以收取信徒捐款，獲得皇權給予特權，進而兼并發展超限制武力等危害，會比其宗教危害更甚，也更易管控。

再說佛教利處，也過利用百姓本欲望誘導百姓向善，時間長，當越來越識破謊言，清其本質，自然也就衰落消時候。

說起來儒仁義禮智信濟世救也樣作用。

儒、加以限制危害也同樣會。

真百姓向善，維系國穩定，還如像兩千後後世樣普及教育，告百姓國興與個所所為關系，這才真正關聯所共同利益，遠比依靠個虛無缥缈謊言來蒙蔽世更能穩定國。

而且百姓開智以後，還能限制皇權官吏胡作非為。

隻施，必須得相應産能力讓百姓都能飽飯同時還能就學。

再者還得建設個完全基于百姓利益國利益施政朝廷，否則還像蒼顯示這些朝代樣，至皇帝門閥世，至官吏主都隻為自己利益事。

麼開民智麼滋造反，麼就倒逼朝廷改制。

後世國之所以能夠到，或許也經曆過這樣變革。

……

完幕警示，李世民已經确定對佛教如何處理。

滅佛倒需。

幕告佛教教義真相，今後自然會再麼相信輪回轉世，自然也會像以樣堅定信奉佛教，更會愚笨再将自錢财捐給佛門。

麼朝廷，就隻剩法限制佛教。

廢除給予佛門切特權。

恢複對們征稅。

禁止再造寺廟。

嚴禁官員與佛門來往，保證官員施政對佛門偏袒維護。

減每度牒發放數量，削減全國僧尼姑，讓們還俗回歸到世俗社會參與産勞動。

禁絕寺院收取錢，寺院财産律收歸朝廷。

如此無需數，佛教注定跌落神壇，隻能像其宗教樣落入凡流，甚至會因為幕戳穿佛教謊言廣受世鄙夷。

隻真正抱着舍己渡慈為懷僧，才能繼續踐自己理。

……

至于梁魏，滅佛則毋庸置疑，尤其魏周，曆史已經分别執過次滅佛動。

現們這些政權就将滅佛更為徹底執……

【公元，陳霸先篡梁建陳，為陳武帝。

此時經過侯景之亂戰亂，經濟遭到嚴破壞，為，國力更成為周、齊、陳國最個。

陳建國之初許方勢力紛紛割據。

由于無法盡數平定割據勢力，陳武帝隻能采用撫方式穩定統治。

陳甚至都無法解決鬥，統全國力量，統自然更無從談起。

直到後，也就公元，陳被隋朝所滅，隋朝統。】

周、齊、陳國皇帝到這段叙述時全都詫異解。

們國争奪，結果最後統卻們國任何個，反而個突然冒來隋朝。

這時們又突然起，幕确實之就提到過，劉宋滅後第百，結束朝，統正隋朝。

而從公元，周、齊、陳國全部完成篡權建國開始算起，距離幕所述第百就隻剩。

這，們個國全部都會滅……

【朝後期，周、齊、陳，第個被滅齊，由周完成這事件。

齊方面。

齊續僅，曆經位皇帝。

然而齊皇帝宗昏庸殘暴，皇位争奪尤為激烈，對于朝政基本就放任自流。

以至朝堂官員結黨營私、國混亂堪。

尤其齊皇帝們極緻荒淫，充斥着奸淫血親、嫂嫂、弟媳、臣子們妻女……

甚至以殺取樂，殺起來也需其理由。

齊皇帝殘暴淫亂到如此步，以至于齊曆史得個禽獸王朝稱呼。

比如歡長子，僅歲就趁父親征戰時，與父親妾通奸亂倫，因此被父親痛打頓。

等到歡後，歲接過父親權柄成為東魏實際掌控，權握再無顧慮釋放自己欲望。

此時雖然已經娶極為貌美皇帝妹妹馮翊公主，但仍然娶自己媽柔然公主，也就父親歡女。

此時柔然公主隻歲。

但當歡迎娶柔然公主時已經歲，柔然公主歲，歡為籠絡柔然部落才這段政治聯姻，并且歡還被柔然使臣監督與柔然公主，争取誕子嗣。

雖然娶媽柔然公主政治聯姻目。

但之後強占衆臣妻子就完全于好本性。

甚至次試圖強占位臣妻子未遂，竟而殺臣全老。

另見自己弟弟妻子李祖娥極其貌美，于禦園強奸污自己弟媳，這種為還止次。

過此雖然好，卻也頗政治才能。

借奪權之名迫使侯景脫離東魏進入梁，進而緻使梁爆發侯景之亂導緻國。

并且改革用制度、頓吏治、制定律法、打擊貪腐等，使東魏朝廷國力所增強。

後來被自己廚子蘭京刺殺。

蘭京梁，父親徐州刺史蘭欽，與袍将軍陳慶之齊名。

蘭京被俘後成為廚子，但這也給蘭京刺殺機會。

後，其弟弟順理成章接管軍政權，并逼迫東魏皇帝禅讓稱帝，建齊。

雖然位初期過番施政作為，但很就如同患精神疾病樣事瘋狂。

其所所為駭聽聞，許事件甚至讓敢相信類能來……】