除宣布系列未來計劃機構設，索揚奈森号總督尖塔還連續召開數次型會議，召集巢都各個方面代表，主就如何保障居民們基本，健康作分配問題進方面咨詢探讨。

雖然宣布麼惠民之舉，但索揚也從來個盲目理主義者，甚至很清楚，個管理者善付往往都極為沉代表，事實主教就很委婉勸誡，位主教告訴索揚，國教也直赈濟平民作（當然索揚對此事頗懷疑），即便隻周期性，依舊需付筆極為巨開支。

幾百萬軍糧士兵，幾百億嗷嗷待哺嘴，怕暫時滿們，後續也隻會求更，而旦所減或者終止，們就會變得比以往更為憤，更為狂暴。

務部部長也表達類似觀點，從管理學角度索揚說很理——譬如隻讓平民們直處于半饑餓狀态，才能夠更好管理們，隻剝奪們反抗能力，才能事時候更方便鎮壓們，隻讓們沉勞動變得麻，才會胡亂。

甚至機智貴族建議索揚浪費寶貴品物資，但以适當增加些平民們酒類或者成瘾性藥物供給，讓們暫命以偶爾享受到帝皇恩澤。

索揚對于這些言論點都到奇怪，帝國，差别數時候比異形差别更，這些巢之很幾代都沒再踏過護牆，們已經習慣于居雲，也從未将腳視作過同類，概也隻災難戰争來臨時，們才會試圖呼喚起類之魂，并号召所為帝皇獻——

同樣，索揚也闡述觀點。

需個傷痕累累，滿奴隸世界，需個業度發達，能夠提供穩定資源産質量兵源産，并且自還相對穩定世界，為能軍事需，甚至還得進定程度塞化軍事化，需将巢都每個個體都納入社會動員體系之，而這個目标靠當現狀絕對通。

索揚當時就句話問們——

現就刻千萬體健康，信仰堅定，定識平，能夠速學會操作所步兵輕裝備，且需線面對最怕敵甚至惡魔士兵，們願交自己孩子嗎?

當時就沒吭聲。

過這并代表索揚說們，過至們理解索揚這麼原因，這就夠。

至于具體該麼，索揚也沒指望靠們就能全部說來。

當然，索揚也很法轉化成實際，總歸需妥協些事，給平民好處時候，也能漏這些從來會放過任何好處層士，甚至于說給平民分好處，就得給們也增加分好處，這樣們才會踏實配索揚系列政策——雖然間還得殺雞儆猴處理批。

總而言之，對付這些既得利益者，索揚還遠征時套，棒蘿蔔。

于也對奈森号層許諾，未來系開發過程，們也将獲得部分資源開發權，如果建巢都，們也将擁優先任職巢都各個管理崗位機會，同時組建軍隊軍官也會優先從各個貴族學院選拔。這個許諾自然讓奈森号層由于索揚系列驚決定，稍稍穩定來，并且們也解這位威名赫赫阿斯塔特戰團長态度作風——并嚴酷但也好糊弄，而且對平民着超理解關，但也種漫無邊際理。

來奈森号第，索揚召見批很特殊，又很起——

老師，長，教育系統負責國教教長。

管奈森号還奈森号，其教育體系基本都承襲帝國最傳統模式，方面基本隻覆蓋到巢，方面種類所屬機構種類非常繁。

以奈森号為例，個系教育基本分成部分——

第，由國教主導宗教神學院體系，這也帝國最為常見，也極數能夠輻射到巢教育體系，國教神學院以教區為單位建，個教區主教通常都會兼任本區神學院院長，但由于繁宗教事務，們通常都很難直接進管理，因此誕教長這個職務，該職務通常教區級教士擔任，也常常被視作攀登主教之位必須過條，而教長才神學院主管理者。

由于着國教雄财力支持，以及強烈傳教欲望驅動，因此雖然巢着混亂貧窮，但神學院也會建巢教區之，以說普通巢都極數能夠得到教育方，而該機構主作用自然也為國教培養忠誠教士，為臃腫龐國教持續注入鮮血液。

國教神學院通常分成兩個部分，經教院修女院，者主培養各類神職員傳教士，男女都限，而後者則隻招收女性，主就培養文書修女，醫療修女等非戰鬥修女，兩者招收齡基本緻，都-歲孩子。

國教教育除宗教，也會教授哥特語，曆史，藝術，邏輯等課程，甚至對于傳教士們還會額教授定自然，文，以及科學識，并且神學院收取任何費用，連都完全由國教包辦。

當然代價就，旦進入後，麼就終都國教部分，而且必須忍受極為苛刻，闆甚至稱得虐待學涯，神學院為磨砺信仰常常會讓學蓋被子闆，并且接零度氣溫隻能使用洗澡，至于鞭撻之類也常便飯，同時導師嬷嬷們對于學着絕對權威，尋常打罵都很難稱得處置，甚至調侃神學院消耗最經卷條，而鞭子。

神學院隻教育機構，也宗教場所，任何錯誤都能招緻非常嚴厲懲罰。

就這樣，也依舊許向往方，尤其對于巢孩子來說，神學院基本就們僅，唯，能夠遠離肮髒廠以榨幹命勞動機會，至，能得飽飯，得幹淨飲用，穿得體面教士袍就已經們最理狀态。

神學院招收同樣嚴格，任何都得到所屬區個教堂主祭擔保，這并件容易事，往往這樣機會就被區管理者或者其頭頭腦腦們給瓜分空，畢竟對于略份庭來說，能夠送個孩子進入神學院也代表個很錯機會。