再次沉默會兒，楊縣又長長舒氣，望着朱标說：殿，微臣為何洪武元收之後就開始折騰文廟學，又為何讓各社百姓蓋子時候定預留社學位置?

朱标微微點頭，姐夫培養些讀書，向讀書。

楊縣笑：這隻其個原因，另個原因就讀書能夠使開智、理，能讓獨考能力，會雲亦雲，用再像以樣，官老爺或者鄉紳、讀書說麼就信麼。

最，夠讀書識字百姓，官府乃至于朝廷才會缺用，時候殿就算把千個州縣官老爺們全換遍也沒關系。

至于現……

楊縣搖搖頭，歎：像吳彥虎陳墨們這樣兒被逼來官讀書，殿覺得們真能從底裡為百姓考慮麼?

考慮個錘子！

為朝開國太子，朱标從就朱邊濡目染，像開始滿都修齊治國平李善長劉伯溫，像進入書省後變化到像兩個楊憲，像書氣、滿腔熱血但又稍帶着些魯莽王瓊，以說形形官老爺讀書都見識過。

像李善長劉伯溫、胡惟庸們這樣兒讀書也還好些，起碼沒觸及到們自利益之還能替百姓考慮，像王瓊這樣兒讀書因為滿腦子都緻君堯舜法，被自德觀所約束，般也會現麼殘酷害民況。

但像吳彥虎陳墨們這種被迫來當官讀書就樣。

别這些被迫來官讀書拿着俸祿，這些裡皇帝卻已經遠遁漠鐵鍋，們裡認百姓也胡元時期、等，朝這千千萬萬腿子們。

到這兒，朱标也忍歎息聲：姐夫沒過個問題，就後來些讀書，終究還現這些讀書教導來，爛樹又麼能結好果子?

楊縣笑着搖搖頭，說：殿岔，因為些讀書确實爛透，但總麼些沒爛或者還沒徹底爛透。

而個孩子德觀、觀，除部分來自于教書先們教導以，更還受其父母親族響——現這些百姓都經曆過胡元時期，們麼樣兒子好，也麼樣兒子好。

現這些百姓，至以響兩代甚至代，等到代以後，原本爛樹基本也該爛。

略微頓頓，楊縣又特補充句：當然，杜絕爛樹把果子給教爛，能隻靠百姓自發響，點還應該放教材。

朱标微微怔，問：教材?難爹準備教材麼問題?

楊縣呵笑聲：教材沒麼問題，但也沒麼太用處，尤其如何讓百姓産對歸屬面更沒麼用處。

朱标聽楊縣笑聲嘲諷之。

字經、百姓、千字文之類啟蒙教材能讓學産對認同?

書經之類教材能讓學産對認同?

用腳後跟都能事兒。

沉默好會兒，朱标才開問：依姐夫之見，該麼辦才好?這些教材又該如何改進?

楊縣微微歎息聲，說：這些教材其實并需改進，而應該另增加教材，比如說縣學當應該增加些簡單文章，專門書寫當胡元對原百姓迫害，書寫陛如何參加義軍，如何打敗胡元，像李相、青田先徐相、常平章們故事也以寫寫。

說到這兒，楊縣裡忽然冒來股子惡趣兒。

教材裡增加這些故事，最問題就于李相青田先們都還活着，而許事沒蓋棺定論之也适現書。

朱同學這會兒概還這裡面彎彎繞，但朱個老登肯定能。

到時候麼選，讓李善長們活着書本，還先請李善長們慷慨赴?

微微搖搖頭，楊縣又繼續說：除這些故事以，還應該讓修撰适給縣學員府學員、國子監員們學習史書，從皇帝到如今，還按級分段教學，考試，也好讓諸學子們能以史為鑒。

這部分容，對于士子們而言或許算麼，但對于方界，尤其燕雲州百姓而言，像這種讓們自己祖先曆史容就很。

除此以，學裡面還應該設置旗幟，每旬應該由教谕先們帶領員們觀旗儀式，潛移默化讓們對産歸屬。

……

楊縣越說，朱标睛就越亮。

對呀，應該讓修撰些關于如何幹掉胡元、如何為百姓分故事，也應該修撰史書，從社學、縣學階段就開始培養員們對歸屬。

姐夫果然厲害，居然能這許精妙絕倫主。

隻略微琢磨番，朱标就滿臉興奮說：隻學，縣衙也應該旗幟，尤其燕雲州帶縣衙州衙，旗幟更必。

還各個鄉、社申亭，也應該同樣設置，即便設置旗幟，起碼也官老爺過宣講之時布置好。

這些主好啊，弟回之後得好好琢磨琢磨。

就這麼愉決定，故事教材史書教材這些事兒交給李善長劉伯溫以及禮部官老爺們，旗幟問題以交給自老爹頭疼。

孤果然機智很。

……

洪武初，宜。

朱标輕輕，正如輕輕來，揮揮衫，帶些好幾隻燒雞、風幹雞加煙熏豬蹄、煙熏排骨等堆東。

美其名曰替楊縣拿回京孝敬朱馬皇後。

但楊縣依舊沒能恢複到鹹魚模式。

就朱标帶着朱老朱老離開之後，陳忠個太監還禮部儀制清吏司主事、宗正寺經曆就再次來到甯陽縣。

按照陳忠個太監說法就時間已經接底，距離楊縣婚期也越來越，所以楊縣必須再半個來時間好好複習之學過禮儀，然後再用半個時間練習個婚禮流程，再然後就啟程發京準備成婚。

至于楊縣之所求雁，還後面納征時所需用到歡、嘉禾、阿膠、子蒲、朱葦、雙、棉絮、長命縷、幹漆等物品也就已經準備妥當，隻楊縣到京，就以開始納采、問名、納吉、納征、請期等流程。

至于正婚禮，話就等到洪武正。

當然，儀制肯定還嚴格按照周禮來，必須按照周禮才能表達皇對楊縣這門親事視。