派系，位，些事就沒麼容易速反應。就如同此次潘晟突然選擇站隊學派，實學派反應就算太，直到半個之後陽節，許國才得已況選擇再次開會。

國自古尊老傳統，過此時陽還僅僅尊老，更項傳承千活動，便登。

京實學佬們則幾得見齋送來請帖，請帖都統制式，書：，登萸觞。玉，靜候莅臨。

玉來被好事之稱為神京景之最處景緻。這方對來說頗為神秘，但對務實而言就司空見慣，因為說就位于腳見齋玉樓别院。

許國許次輔召集實學派京官員私會晤，最後卻選址玉樓，這裡頭說麼事，本就很引遐。

些認為，這許次輔駕馭如此龐派系體現，所以才最終得求諸于掌握實學派位黨魁所留遺産務實。

些則認為，許次輔這樣，其實也當初郭樸、張維樣，得依靠務實黨嫡系，這麼目隻為表現已經取得務實支持。

又些認為，取得務實支持隻表面現象，實際陽會選定于玉樓，說務實已經完成實學派部篡權——現許次輔其實已經控制龐實學派，實學派權已經轉移到務實，許次輔過挂名而已。

甚至還陰謀論者信誓旦旦表示，玉樓陽會務實定來，許次輔乃被迫答應，搞好這就場實學派部權力鬥争爆發會，務實定會辦法這次會取得實學派實際控制權，以侍郎之力壓次輔。

務實本也聽陌轉述神京官場這種種傳言，隻過對此根本屑顧。

力壓次輔?

為麼壓?許次輔敵嗎?

顯然。

某師兄，現實學派招牌門臉，力壓麼?飽撐?

，許師兄這個，論個風格，确像位實學派首輔樣分。

像拱樣銳進取，凡事隻認定，永遠都敢為先；像郭樸樣仁，對皇帝忠，對同僚誠，對屬關；也像張維樣柔剛，似好說話，實際忤逆試試?回頭就給好。

許國這個，正典型儒官員。理，但追求唯獨尊，對于些簡單好辦事，表現得很熱烈。對于些比較麻煩、很難判定響事，則些猶豫，更傾向于暫時妥協，以圖後效，避免主政時激化沖突。

具體到這次潘晟事件，許國聽務實分析之後，就傾向于保守——也就靜觀其變，暫應對。

理由，潘晟以雖然相對而言略微傾向于實學派，但提，提就首輔為實學派之。而且潘晟也隻略微傾向，至始至終都算實學派，而個派。

如今，雖然潘晟倒向學派，但隻靜來就會發現：又如何呢?實學派本力量沒受損。

許國認為，實學派位首輔接連當政時代過之後，管願願，實際都已經進入學派為首輔時代。這個局之，實學派首先應該确保派系部團結，确保個實學派官員仍能堅定信，繼續以推進改革為目，而陷入黨争，忘記昔文正公再強調切為事。

然而很惜，務實隻承認法夠崇，卻好這樣途。

務實貫認為，派系鬥争本質就戰争，而且得應戰戰争。

派系鬥争操控平演變默特、拉攏勳貴放棄财富而轉為财富等等事都完全同。

後者都技術段以解決，因為們涉及麼政治理，涉及隻利益，或者說利益性遠遠于所謂政治理。

派系鬥争就同。實學派也好，學派也罷，按理說都儒，算起來甚至都還批

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