元節終于到。

門節性無需再言，而節，又以元節最為。

第，元節百姓正元宵節，燈，鬧元宵。第，怕元節之，也聽說過官賜福說法，相較于後面官赦罪官解厄，賜福無疑更為慶，寓更好，畢竟誰也希望自己罪或者厄。第，正還節餘韻之，反觀元節元節子，便麼好，尤其元節，又鬼節，傳說鬼門關開子，與慶半點也沾邊。

還就名字原因。往處流，卻還。自然元如元，元如元。

對于正而言，元節又格。

官、官、官剛好對應門師、師、國師，無論名字，還位，都分匹配。

官對應師，師正領袖，麼正便種元節自節覺，故而其隆程度又勝過元節元節。

這，個真府旁邊清宮都張燈結彩，無數已準備好燈挂滿每處燈架、枝頭、檐、燈台、挑杆，還未到，氣氛就已經分熱烈。待到入夜之後，燈亮起，氣氛乎于瘋狂。

許歲尚幼孩子們提着燈進。

們這格寬容。

既然元宵節，麼自然元宵。

能資格進入堂享用特殊元宵，無頭臉之。就如臘粥。

次，齊玄素無緣臘粥，這次，被邀請到堂。

但凡這類聚會，都效仿古禮分餐制，。堂之，師獨居主位，面。其餘則分雁翅排開，分别朝東或者朝。

其座次就顯得極為。因為元節，張拘成已經與張鹿達成妥協，張鹿承諾保證宗位，張拘成承諾支持張鹿成為張接班，所以這次張鹿位置被拔得極，僅字輩第，拘字輩也僅張拘成之，除此之就幾位無字輩張宿老，這已然表張鹿第代領袖位。

姚裴、李長就已經拿到東，張鹿曆經番波折之後，直到今才初步握。

如果說帝京，“定猿”功成，齊玄素最收獲晉為微堂品副堂主，麼張鹿最收獲則以此契機得到師認，繼而師支持之，完成與宗妥協，向邁進步。

雖說妥協必須學會事，但所本質還既又全都，隻沒辦法時候才會妥協，舍棄些利益。所以說妥協也門檻，資格，掌教也許會跟皇帝妥協，但絕會跟個品士妥協。

過張鹿，無疑沒讓張宗妥協資格。過如今張鹿就樣，其本資質必再說，主點原因。

首先，慈航真确張鹿傳資格，就脫離張，也任慈航真，背後慈航脈支持。

其次，張鹿屢戰功，再，成為最輕品幽逸士，就算慈航真，也參真望。

再就，師轉變态度，再故落張鹿，流支持張鹿位态度，甚至将社這條線交給張鹿。

最後，正全真聯姻還着落張鹿，畢竟師張鹿伯樂之，這也兩第次聯姻，全真當然希望位與自己關系更為密切師位，如果把張鹿作男子，等同強嶽支持。

如此點原因，給張宗極壓力，尤其師轉變場，使得們部也很難團結起來。所以張拘成審時度勢，決定妥協。現妥協，付代價還算慘，等到張鹿成為參真之後再妥協，付代價就今價碼。

齊玄素既沾張鹿，又客份，還某種義代表全真，所以位置緊挨着張鹿，還諸位拘字輩之。

這自然引起許注，過沒提異議。因為這個排位經過張拘成認。

齊玄素現發達，根子還苦，第次參與這種規格私宴，總算見識到麼叫鐘鳴鼎，雖然沒女助興，也曾真用鼎飯，但奏樂還，提錄制好聲音，而現場奏樂，樂師就堂兩個偏殿之，聲音宏清晰卻又、喧鬧，至于讓聽清說說話。

因為私宴，倒沒太繁瑣儀式，也沒專門禮官。

師先舉杯敬座之杯酒，然後衆又回敬師。

面已經開始盛煙表演，布滿個雲錦空。