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《曆史講台:你想當皇帝嗎》第62章,社會主要矛盾,武将太沒有道德了。(第1頁)

各位,很罵宋太祖說文抑武,導緻宋朝之後

這就完全沒考慮到當時環境,當時國武将麼德,沒德,沒底線,士兵更沒德。

容易活,及時享樂才性,說定等

導緻國主打就殺,放縱,麼開麼來。

野獸區别,德羞恥能夠控制自己本能欲望。

着米肉,嘴裡叨:德羞恥麼,啊!

衆儒,墨等諸讀書毀滅吧?

周公旦覺太離譜,商朝活祭祀來源于對未恐懼,對鬼神敬仰,對百姓統治力度,加遠古時期傳習慣。

周朝建之後,活祭祀依然,這沒辦法令阻止就改變這種法才

套管理制度統治權威。

周公旦才提德等系列東來改變,這個過程也時間力量。

國也太離譜吧?就這麼肆無忌憚嗎?

葉楓:造成國如此混亂原因,但主原因就群武,武着強實力,實力誰還會講理,直接殺就好

省事又簡單,而且還能讓别恐懼,好處

壞處嗎?别這樣

這樣子差史之亂之後就開始,士兵成為權力來源。

比如名鼎鼎郭子儀,朔方節度使,朔方軍統帥,特點愛兵如子,受士兵愛戴。

朱溫結束唐朝建後梁,所德枷鎖,法律約束徹底崩潰,開始

代非常,李勖打後梁建後唐,弟叫李嗣源。

李嗣源背刺李勖奪取後唐政權,弟叫敬瑭。

敬瑭背刺李嗣源,建後晉,弟叫劉遠,

遠背刺敬瑭,建後漢,弟叫郭威,

郭威叛亂建後周,養子柴榮弟叫趙匡胤。

聽着葉楓講這些東,嬴政吐槽:老弟就來幫老體面吧?

扶蘇覺腦子嗡嗡嗡,還能這樣。

戰國國君們,第德太棒

楊堅臉帶着回憶,:好熟悉覺,回來切都回來

葉楓:至于國也樣,甚至更加恐怖。

漢簡直就獄,百官先割自己,才能當官。

頓時所涼,覺到絲恐懼,太狠

當官

皇帝歡随機殺,特别歡觀場景,越血腥越好。

誰殺厲害,殺漂亮,殺血腥,皇帝就越加欣賞對方。

權貴們真玩着樣折磨百姓,隻到,沒到。

百姓

所以當趙匡胤攻破漢,給百姓個正常活之後,當時百姓會會把趙匡胤當成君。

國之趙匡胤建宋朝時還剩個,趙匡胤滅個就遺憾漢被趙義滅

這就當時德倫理,也趙匡胤從方,趙匡胤歲就見證後梁,後唐,後晉血腥戰争。

苦武久矣。

觀衆第受到麼叫亂世麼叫德底線些末世說描寫場景似乎麼樣嗎?

魏晉亂世百姓,靠,這麼慘。

亂世能也就就結束,對方好像才結束。

特别漢末國,們雖然亂世,但,特别等到國穩定之後,局部戰争,但後方也以休養

葉楓條斯理:宋太祖這個殘暴時代需,需讀書建社會德底線,法律系統,管理制度。

這些東,需讀書

矛盾論裡面分社會發展分主次矛盾,國最主矛盾就,先解決武問題才能解決其

好比飽,才能穿好,好,才能追求精神需求。

連飯都飽還幹嘛?

同樣理,趙匡胤先解決武問題,文官問題以後再說。

特别趙匡胤文武并用,相互制約,相互平衡。

後面些宋朝皇帝,掌控文官,維系好武将文官平衡,這就政治智慧

點得到開國皇帝們優先解決永遠武将,将群驕兵悍将打壓,收回兵權後解決文官。

李淵嘴角抽,打壓武将,問題。。。

個國穩定允許,武将文官相互制約,相互平衡。

宋太祖時期,全個牛逼文官就很,滿驕兵悍将。

趙匡胤些武将就學着趙匡胤來個李橋兵變當皇帝。

趙匡胤們憑

面對這種況,如果趙匡胤?

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