麼，嬴政詢問扶蘇，：說說法，趙匡胤，麼辦?

扶蘇聽這麼久，已經獨危險，：打壓武将，提文位，兩者平衡。

嬴政問：現還讓儒為主嗎?

扶蘇鼓起勇氣，：父皇，也獨尊法嗎?

嬴政望着扶蘇神裡面堅毅，起之扶蘇為百姓叫自己休養息，惜忤逆自己，笑：父皇錯，應該尋最适如今方法，無論，儒，法。

扶蘇還第次聽到嬴政承認錯誤，種被承認滿。

嬴政也納悶，扶蘇都能反駁自己到底後面發麼，才讓胡亥位。

嬴政忘記，個強勢父親，兒子注定無法違抗父親命令。

扶蘇面對诏書或許會到位橫掃國，強勢父皇，終于對自己失望透頂嘛?

觀衆們，們能更好辦法嘛?用現代法解決個難題。葉楓詢問着觀衆，也詢問着古。

觀衆沉默語，們或許好法，但說簡單，卻很難，關鍵到啊！

古也考，就目說這些，趙匡胤辦法或許就最好辦法。

葉楓：也來。

滿朝文武數武将，文官位，武将還方自主權，政軍體。

叫宋太祖麼辦。

總能讓這些武将管理百姓吧！

武将管理百姓已經例子，就宋太祖經曆代國。

宋太祖本也極其無奈接受這現實。

宋史裡面記載，宋太祖文壞處，史書已經告訴宋太祖文官壞處，但礙于當時況宋太祖又得視文。

管理靠莽夫，靠武将，靠文盲，還靠文。

沒得選吧！

為讓正常隻能依靠讀書，怕讀書會壓榨百姓但相比之武将來說，最起碼會這麼亂。

處理文也更加輕松。

很讨厭文官，來源于宋朝文官糟糕表現。

太涼，殺武将自毀長，通敵叛國，百無用書，壓榨百姓，，奸臣等等。

但也文官沒，讓武将管理，好像些武将就會壓榨百姓樣。

事為，才關鍵。

些為蒼努力文官頗觸，們壞代表們也壞啊！

葉楓：句話說很好，好事門，壞事傳千裡。

隻個群體裡面現壞蛋，們自然會對這個群體産厭惡，進而批判個群體。

很難受文官偉，們往往隐藏幕後沒宏偉叙事也沒傳奇戰績。

努力幾能隻句政務清，百姓居樂業評語。

卻很輕易受到文官壞，壞麼令厭惡，令讨厭。

同樣理，受到武将牛逼啊！比如兵仙韓信，冠軍侯霍病，殺神起等等。

武将壞，比如代國曆史過于，為宣傳正能量基本筆帶過。

文官更跟英皇帝後，開創盛世。

比如貞觀之治，開元盛世，文景之治，而這些功績更就歸結給皇帝個，卻忽略文官群體努力。

治理個國永遠個力量，依靠群體力量。

讀書以文官，也以武将，越牛逼打仗僅厲害，治理國也厲害。

很時候都相互成就名聲，些武将能成就世英名，離開文官努力。

蕭何，鄧禹(東漢），諸葛亮，玄齡，趙普，王文統(元朝），李善長，烏雅·兆惠(清朝）等等這些後勤把，以說軍隊各種開支，征兵，糧，武器等等都們處理。

沒們還打仗，斷幾糧就老實。

必時候，這些還以帶兵打仗，讓武将麼叫文武雙全，比如諸葛亮。

所以，文武雙全才最好。

這點無論觀衆，皇帝，武将，文官，百姓都沒見。

們夢都這樣才來當官，很文官，皇帝懂打仗所以導緻傻逼操作，亂指揮，導緻戰争失敗。

隻懂打仗武将，文官，皇帝才能打仗誰兵就以，越龐戰争比起國綜實力。

葉楓：文官國缺部分，宋太祖也自然會視文官群體。

很史書到宋太祖曾誓永殺士夫，導緻後面皇帝隻能優待文，敢殺文。

但認真，宋太祖麼，從屍血裡面殺來狠。

麼會發布這種命令，宋太祖時期對文犯罪，杖百，發軍充配裡。

從這方面來說，宋太祖确實沒殺文，讓文如。

至于這句話真假也。

葉楓攤，表示自己理解，部分觀衆表示理解，按理來說文官危害趙匡胤能到，算，。

後期些宋朝皇帝懂宋太祖政治智慧，無法理解宋太祖當時環境之最優選擇。

後懂得變遷。

’宋太祖礙于當時環境必須提文位，抑制武将位這利于國發展穩定。

環境變，政策也跟着環境變，沒麼政策千變，直都好。

曆史動态輪回，靜止動留段時間。

到宋仁宗時候，文官勢力已經起來，武将位越來越。

這個時候必須打壓文官，擡武将位。

來保持平衡。

但很幸，宋仁宗突個仁字，對百姓還錯，位文化科技繁盛，但對文過于包容。

導緻文官勢力越來越強，甚至宋與士夫共豪言。

宋朝皇帝對文越來越優待，為優待文給文好待遇，隻好壓榨普通百姓。

導緻宋朝老百姓起義造反數為個編制，比如浒傳，宋夢都招成為名文官。

文學作品能反映當時社會背景，以及們追求。

曆史真趣，果然後永遠會以史為鑒。