說，這個周如鬥就麼沆瀣氣瘋狗罷，借所謂奏請蠲免稅糧，撈取名聲，祠、民謠等成為周如鬥宦途具，這些載體共同塑造官場美譽。

東士紳之間肯定些糾葛，否則個浙餘姚，真威名請命啊，朱載坖才相信呢。這裡面肯定麼告勾當。

朱載坖當即叫來陸繹，令查訪關陸繹、屠仲律等與蘇州豪門之間關系，尤其周如鬥，因為就直隸巡按，朱載坖到蘇州後，反而見來，這就令朱載坖疑窦叢。

朱載坖說：孤，還這個巡按禦史衙門，這個按院，為主，來此，怕些适吧。朱載坖于命給周如鬥送帖子。

朱載坖隐隐覺得，周如鬥、屠仲律到時候蘇松士紳們恐怕到時候基恩定會給朱載坖點驚。

陸繹偵查，很就些結果。

陸繹查到些蛛絲馬迹，回來向朱載坖覆命，陸繹查到，屠應埈曾經評價吳：俶傥魁梧，聲洪若鐘，為峭直，與物徇，接其談笑，充充然如獲也。

而吳吳采父親，屠應埈屠仲律叔父，也就說，吳、屠兩本世交，而這次吳這次朱載坖追繳欠糧動，除血，吳完全動機也能力利用這種關系把朱載坖請。

朱載坖問：這個吳吳氏，除吳洪、吳父子之，還麼物?

朱載坖印象，吳就這兩位刑部尚書，也至于成為蘇州頂級豪門，，這蘇州，号稱尚書滿，侍郎如狗蘇州，父子尚書，固然厲害，但以支撐吳成為個族。

陸繹将吳況給朱載坖介紹，吳起，其實吳洪父親吳璋，這位号稱全孝公，當名動孝子。

吳璋幼孤，由母撫養成。以鍛為。永樂，诏選節婦，給役廷，母陸氏名列簿冊。宣德，淮靖王朱瞻墺封廣東韶州；正統元，徙封饒州，陸氏皆随。吳璋棄奔，求母，書次，詞懇切，終得淮靖王後嗣康王朱祁铨允許，入宮見母。

當時母已病，吳璋割股藥，母病稍間斷。康王即賜币于吳璋，促其負母宮。至旅舍，母即世。吳璋遺母骨歸，潛置舟。至，遇風，舟将覆，舟搜得其母骸骨，投于。吳璋躍入，抱母骸骨，浮于。同舟者而救之，其母骸骨遂得歸故。吳璋葬母骸骨于先祖之墓，旦夕展拜，凄動，時值正統。

吳璋尋親廿載，千裡迎母，負骨歸葬，堪為孝子典範。英宗皇帝親筆題詞：尋親廿載，迎母令終。負骨歸葬，曰全孝翁。

難怪得吳能夠迅速發，靠着英宗皇帝庇佑吳後苦讀，吳現蘇州族。

這樣世，吳與東各之間，互相聯姻，官場已經盤根錯節。吳洪後任京刑部尚書，忤劉瑾，緻仕歸。平時作詩賦，曾與禮部尚書吳原博等結同會，即同時、同鄉、同朝、同志、同，詩酒唱，過從甚密。

吳洪兒子吳官至刑部尚書，以論翊國公郭勳事觸世宗皇帝，免官歸裡。吳岩官至川布政司參政、督糧儲，卒于任。吳昆，即吳昌時曾祖，官至嚴州府，吳代以來，已經官場積攢夠脈能量，能夠發動京言官們彈劾朱載坖也稀奇。

現朱載坖就等周如鬥到來。

朱載坖親自給周如鬥發帖子後，這位巡按才姗姗來遲，朱載坖也就按院接待。

朱載坖說：按院接待周繡（巡按禦史别稱），孤倒些鸠占鵲巢。孤聞周繡蘇松官聲極好，蘇州百姓還為周繡建祠，故而好奇。

見朱載坖提到祠，周如鬥臉都笑爛，這仕途段值得書特書曆史。

祠被賦予循吏傳統，受到現官員追捧，們認為方建祠，雖沒受到朝廷官方注得以進入國祀典，但方對們治理政策認，對們敬仰之亦以實現們作為名方官最追求，也對自己為官涯慰藉。甚至成為方官員法性乃至權力來源追求。

更加，祠祀則通過個長時段祭祀活動向更傳達祠主朽功業、崇品德，同時此後祭拜活動也表現對祠主視與報償。自己紀輕輕，就已經達成這個成就，後官場，就更如魚得。

因為祠對于官吏來說就筆豐政治資産，旦獲得祠，對于官吏之後晉謂如神助，祠具文化涵符朝廷倡導主流價值觀，朝廷對被建祠官吏此後表彰、遷轉等成為官方默認頌揚德政方式，也以此向社會示朝廷選任方官以效治理方，朝廷良吏。

所以周如鬥費盡力，就為自己弄個祠，如今得償所願，當然極為開，朱載坖竟然親自問起此事，周如鬥當然極為開，向朱載坖介紹自己蘇州所作所為，還話諷刺朱載坖，說自己能被蘇州百姓建祠，因為自己能纾解民力。

言之就朱載坖這個催征親王沒麼好名聲。

朱載坖來，周如鬥還太進步，個巡按禦史，蘇州百姓就給祠，讓蘇州府麼?直隸巡撫麼?浙直總督麼?

秀于林風必摧之，這個理都懂，周如鬥還真如其名。