陸祖到蘇州，親自求見趙貞吉，沒到趙貞吉直接給閉門羹，這讓陸祖極為憤。

雖然陸祖過嘉靖進士，但徐閣老徒，又曾經擔任過吏部文選司郎這樣職，謂炙熱。

當吏部，漫說趙貞吉個巡按禦史，就巡撫、總督也客客氣氣陸铨郎說話，真退朝夜歸私邸，無數官僚拜風。就算現被貶京，但也沒敢輕這位陸郎。

徐閣老徒，更平陸氏，當今陸保，就于平陸氏，即便時挫折，但沒任何敢輕這位青才俊。

陸祖為此事，還特準備套汝窯瓷器，這汝窯瓷器，異常珍貴，滅宋後，汝窯也随之消。其開窯時間後隻，由于燒造時間暫，傳世亦，宋時，汝窯瓷器已經非常稀。

就連現今，汝窯瓷器恐怕也過百，這陸祖這次竟然拿套瓷器來作為禮物，見其誠。

沒到趙貞吉根本就見，說個好聽，趙貞吉連老師徐階都當回事，何況陸祖。趙貞吉陸祖所為何事，根本就搭理。

趙貞吉來，陸祖個嘉靖字輩，自己還給麼面子，趙文華自己都罵就罵，嚴嵩、徐階來過爾爾，區區個陸祖，還面臉面，麼臉面?

陸祖铩羽而歸之後，僧衆們就些棘，陸祖雖然說品級，但徐階得門，又平陸子弟，分量已然輕，但趙貞吉還買賬，還能請誰?

徐階書信到趙貞吉裡如同牛入，連當朝次輔都給面子，遑論其?

已經僧覺得對勁，趙貞吉就算再強，也至于連當朝次輔面子點都給，趙貞吉之所以能把事到這個份，很能更底牌，現這東，能完全買徐階賬，最能誰，其實都照宣。

嘉靖本就極為歡佛教，堂兄武宗皇帝同，嘉靖對于佛教極為厭惡。

憲宗、武宗對于佛教都極為推崇，們認為佛教能夠教以化吾民向善背惡而已。為列聖薦福冥冥，為慈闱祝厘昭昭；次以誕衛朕躬錫祥宮壸；以保子孫既壽而昌，與佛同世，永無敩也。所以裡裡支持佛教，為們開方便之門。

們寵信番僧，供養京師，随賞賜封授番僧法王、佛子、禅師、國師稱号。憲宗、武宗時，佛門最開樂時，洪武、永樂以來對佛門種種禁令，已經完全廢弛。

以度僧為例，每度僧數也相對固定。但事實卻相反，度僧次數與額數幾無定制，全憑皇帝個向，這已争事實。以憲宗度僧為例，成化間共百府，百州，千百縣，理應度僧萬千名。成化共，根據度，至共計度僧餘萬；度，理應為萬餘，但成化朝度僧數遠止于此。

成化度僧萬、成化度僧萬。度僧以萬計，這來，度僧規模而。

至于武宗，就更完全随性而為，度僧全憑好，今度千，度千都常事。

但到嘉靖繼位，佛教好子就到頭，來嘉靖本信仰教，本就對佛教沒任何興趣，對佛教難以寬容，而且任皇帝更以佞佛名，緻使怨言漫，其即位後顯示強烈排佛向與決。

嘉靖令罷宮齋醮，裁減番僧數。武宗位時，崇佛、佞佛無所用其極，宮廣設齋醮。嘉靖命令除宮切禮佛之物，并拆毀宮善佛典。

嘉靖如此，們認為受嘉靖響朱載坖亦如此，對佛門恐怕來者善。

通此節，衆僧侶們就些無奈，雖然誰，但還如呢。朱載坖麼?皇子親王，又現公認儲君，動佛門，誰能阻攔?

買通朱載坖?又拿麼買通位親王儲君?個臣子敢阻攔朱載坖?現朱載坖東謂兇名赫赫，這位抄滅族如飯樣簡單。怕以試試。

若麼督撫員，佛門自然辦法通過自己關系網，把弄。

但朱載坖，能辦法?向嘉靖告狀?嘉靖本就極為反佛教，朱載坖搞佛教，嘉靖開還來及，麼會阻止。

佛教衆陣商量之後，準備兵險着，玩把。

而此時，朱載坖還渾然，正帶着講官們蘇州為嘉靖裕王府采辦禮。

馬就過，今還朱載坖第次京師以過，朱載坖肯定為嘉靖采辦些禮物，同時也給宮王府置辦些禮物。這方面汪昆此好。

朱載坖于帶着汪昆為嘉靖挑選各禮物，準備運抵京師。對于佛門舉動，朱載坖根本。

來，就憑這幫秃驢，能成麼事?朱載坖還挑選各禮物，最朱載坖發筆橫财，所以也準備給老登點好，除蘇州絲綢刺繡以，朱載坖還準備弄些玉器。

過此時玉器最好揚州玉雕，揚州玉雕将陰線刻、淺浮雕、體圓雕镂空雕等種技法融為體，形成渾、圓潤、儒雅、靈秀、精巧特點，具秀麗典雅、玲珑剔透藝術風格。當今品。

而朱載坖也久慕淮揚風采，，于借買賣禮物之名，移駐揚州。