電結束，陳勇見還空，決定讓系統挑些彈幕回答回答問題。

然後就選到忽必烈對問題，自然個民族問題，得說運氣挺錯，老朱為問個問題等久，忽必烈剛着問題，就被選。

陳勇：這個們用擔，們個團結統民族國。這片廣，居着個民族，們共同組成們這個庭。曆史發展，各民族共同發展經濟文化，共同反抗壓迫，共同抵禦來侵略，每個民族，都為締造發展統民族國作自己磨滅貢獻。

理書寫到，國各個民族分布具既集、又分散，雜居、聚居，交錯分布特點。漢族分布最廣，但絕部分集分布東部區，其餘則廣泛分散各，與其民族雜居共處。數民族聚居區主、東邊疆區，約占全國總面積以。些民族既相對集分布區，又部分散居全國各。這樣分布既利于各民族間經濟、文化交流，又促進相互間往來，形成相互依、密分關系。

這說，這些都書識。

太子真着陳勇展示官方文章，到：這片遼闊、美麗、富饒，各族民都個共同園，都個共同份，都個共同名字，都個共同夢。。。。。。

持國分、國亂、民族散、文斷共同信。。。。。，寫真好啊。

忽必烈自然聽到，也點點頭，得說，漢搞文化這方面，确實。

陳勇：還個事得提，就考加分，就級院考試會加分，國考實加分政策，其數民族考加分主為幫助教育相對區群體更好接受教育，但目随着基礎教育均衡化平顯着提，各政策都改變，各因制宜，主況。

第種況，教育資源已經相對均衡省份取消數民族考加分政策。

第種況，省區将加分範圍調為從邊疆、區、牧區、數民族聚居區教育階段轉學到本就讀數民族考。

第種況，省份取消散居區數民族考加分，加分範圍縮為聚居區數民族考。

第種況，省份按照區域加分，區域符定條件，無論漢族考還數民族考都加分。

其實就，邊遠貧困區同胞們們辛苦，加點分補償，好像超過分吧，如果，也以邊啊，待苦方替咱守邊境，這點補償肯定得表示表示，以邊待。

而且說實話，考沒個、分差距，沒麼區别，線，最終加到，敢填嗎，肯定被其擠啊，自夠能力，再錦添，才能發揮作用，所以加分就個表态，補償邊疆同胞，點還得扶持當經濟，就讓飽飯，這才根本。

幕很學子表示很贊同，雖然們制度後世樣，但們很容易就理解陳勇話，就皇榜就麼，優秀别更優秀，自然就，遇到宋朝樣龍虎榜，就算加分送炭，也于事無補，隻能自認倒黴。

還就們會到些視頻開玩笑，自嘲當漢武帝打就們，其實，匈奴、突厥、契丹、蒙古，查查，這些同原部落，秦漢與匈奴掐，隋唐與突厥掐，宋與契丹掐，與蒙古掐，随着時間發展原興衰，原部落處征戰，或分裂繁衍，或遷徙融，逐漸發展而來，然後發展成現蒙古，并脈相傳，诶?這好像偏題，總就，應該來好好交流交流，這打完又來個部落，打完又來個，沒必這樣，團結起來，雖然實現起來确實很困難，但們後世就講究平發展，們矛盾以往轉移嘛，互通無，困難時也共度難關，起辦法飽飯，這才點，陳勇很慫恿們矛盾轉移到面，畢竟現代各國都這麼幹，總比自己好。

說完這些，陳勇突然到之刷到蒙古達慕會。

視頻播，背景音樂竟然呼麥，頓時引起們關注，随之而來搏克，射箭，賽馬等等激射活動，每項都展現當種命熱與激。當然，還最，就飯，各種特，美，飲品等等。

陳勇：到這，又到飯事，就到個話題，為麼以麼難融，覺得儒，對應該儒教問題，這玩就沒着讓飯，就覺得自己，王訓化，訓個屁，飯都讓好，就屁，能融嗎。當然，原因肯定很種，但儒教些信徒，起們，雙方沒法溝通，就直打，越打越能融，這負部分責任，個觀點。

幕，對于陳勇這樣話，儒們群起而攻之。

懂個屁，麼叫儒教，還信徒，把們當廟裡尚，這該東，無父無君，現還說這樣逆話。

滿胡言亂語，張閉就飯，飯桶。

。。。。。

然而這些破防話語并沒成為彈幕被放到幕，陳勇，自然沒反駁，然得怼們句，飯啊。

-孔子

此時孔子學也很氣，畢竟這辱罵們老師。

夫子，您氣?

為何氣，孔子淡淡說。

，貶您。

貶?麼沒到，後世儒學，對儒教，們學嗎

當然曾。

自從清把也改成辮子，還挂煙館裡，就對後世儒學抱希望。

然為何讓們僅抄書備份，還學後世文格式，對容注釋。

陳勇寫麼病曆，很古就開始用後世标點，着好東，自然拿來就用，過這倒讓些教句讀，破防。

随後，陳勇還播放名為們都親兄弟蹈。

邊防，同民族同胞聚起，共同守衛邊疆，文團以此編，融藏族，蒙古，傣族，維族等種蹈，用以體現民族混編部隊，尤其藏踢踏部分，節奏歡，極富力量。

部分都被這蹈吸引，軍陽剛，民族柔美，野性，再加修筆挺軍禮，還點性，都好形容，總之很好。老劉都都瞪，旁美都顧。

當然也所都聽着蹈。

秦-嬴政

嬴政此時對扶蘇令，暫時别儒塊，雖然對陳勇片面之詞也保持懷疑态度，但自己被們教傻也好像事實，總之先觀望，而扶蘇接到命令時，居然也沒反駁。

嬴政着點異議都沒，興識體，又傷于懦，：唉，這孩子，好像真傻。

元-忽必烈

忽必烈對于陳勇話些認同，儒越發展越邪乎，并真被些教，教壞就得。

太子，先暫時别儒接觸。

，這漢最盛文化，們解。。。。

錯誤學隻會更。

。。。。，真雖然很願，但最終還選擇聽話。