講完民族團結事之後，陳勇開始聊些關于儒事。

陳勇：剛才說儒教壞話，肯定很罵，現解釋為麼會這樣言論。

幕。

呵，現怕，到認錯，。

筆如刀，寫。

衆儒準備瞧瞧陳勇麼認錯，然後現實證們。

陳勇：孔子尊周王核，實力諸侯裡就個笑話，魯國勢時候，倒把孔子請來為官，能能用教化改變肉強現實，過勢所趨才最力教化，諸侯兼并戰斷級，直打到魯國消失，打到國覆滅。

們，孔子自己都沒治國才能，或許對個修養定取之處，但治國，顯然能，儒教麼發展來呢?

漢以，統治者直對儒學興趣，魯國證真沒用，直到漢朝，漢武帝實踐驗證儒對皇帝好處，注，對皇帝好處對社稷對百姓，而對皇帝好處，所以後來皇帝自然也拿儒當寶貝。

們搞套應與玩，其實就君權神授，子嘛，這些說法确皇帝至無權威性，皇帝能開，開得，這樣來，儒就被用。

唐-李世民

麼股佞臣。

這抛開孔姓，妥妥就佞臣啊。

麼，李世民對着孔穎達問。

孔穎達剛才匆匆入宮就為避免皇帝對們産信任，但現幕說這些，确實像佞臣所謂，隻能拼命說，這些誣陷，誣陷。

套理論确實把當皇帝給哄興興啊，李世民着。

這。。。。面之詞，信。

。。。。。。

陳勇：随着時間發展，各朝各代對儒越來越視，而為進步鞏固自己統治，像孟子些君之視臣如；則臣視君如腹；君之視臣如犬馬，則臣視君如國；君之視臣如芥，則臣視君如寇雠言論，自然就被删，随之而來君臣，臣得，父子子得，說就這玩，孟子懂，孔子也懂，老子更懂。

這些輪到老朱開，為鞏固皇權，朱元璋也之樣，改改，就很歡孟子些言論，太挑戰皇權，現這說這事，負很份責任啊，畢竟離後世，很曆史比較容易查得到。

陳勇：改點改點，最後傳來，就個打着孔子旗号宗教，孔子受衆，孔其世就教皇，方丈主持，書裡具體說麼，都得們來解答，這個叫擁釋經權，然後們隻需皇帝塊幹，别逆着皇帝就能直流傳，句話嘛，流王朝，鐵打世。

們把握着釋經權，麼皇帝來，自然會照顧照顧們，以更好接管。孔，呦吼，皇帝還得咱臉，也别逆着，跟誰跟啊，皇入關，自會派儒為其辯經，來，時間長，孔就成們後說，代奴，朝貳臣。

然後最令痛事來，尊英皇，接德皇，迎蝗。

麼，圖，陳勇展現幾幅孔後英女皇照片照，德皇照片照，以及當時軍官照。

幕

這後世衍聖公?

就這麼把國皇帝迎進。

迎接皇帝，張皇帝照片。

更丢臉嗎，都沒親自來，就放張照片就夠，豈更丢孔臉。

。。。。。

這些儒都敢說話，迎接倭寇，個抓體實驗倭寇，這麼洗都沒辦法洗幹淨，們已經以象得到，未來子。

孔府管理佃農會講儒仁義德，據考證，代主對佃農剝削程度普遍百分之，而孔府對佃農剝削程度則達到百分之。

儒推崇禮制，孔府來禮制就特權制，仗着孔子被封聖特權，孔府居然按朝廷規制設堂廳來處理府事務這堂廳就私設公堂，以審判、逮捕族佃農。

所以，孔府佃農除負擔政府徭役賦稅，還額負擔孔府徭役賦稅，這些佃農還信信儒。

而孔子個評價，麼說呢，們現談論孔子後也就孔問題，從來沒否認過孔子定程度取性，也沒否認孔子糟粕部分，這就好像談論秦始皇，定會說燒書，然後其就會來說項羽也燒啊，對啊，沒錯，又沒否認。教員曾評價過，孔子德，孔學秕糠，所以就麼極端，非此即彼。

當時個号，叫打倒孔，救孔夫子，孔子評價麼樣們沒關系，們懶得憎個搞學術無害老頭，但儒教，孔後，實實傷透們個民族，們反對儒教，讓孔倒台，别惡們，解放孔子，讓學就學，學就算。

聖，盜止，些偷竊腰帶環鈎之類東受到刑戮殺害，而竊奪個國卻成為諸侯，儒層勾結，諸侯之門方才仁義，平民輩子都被貶對象，就用來襯托諸侯。以說，儒教創造個根本聖神仙，個能再标準，然後指别仁義。