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《從虎魔夜叉開始種魔長生》218玄元太上,幹陽之殿(第1頁)

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教法相彙于

聽到對方親承認,李孝才平複又波動起來。

作為步步從氣血境界到真形境界武者,種魔武修煉艱難之處。

修煉具本尊,都真形境界折戟沉,更說同修教本尊,難度簡直如登

即使剛杵,也敢輕易嘗試,還獲得寶蓮之後,才真正能毫無顧忌,最程度發揮自優勢。

然而這位文子卻能以己之力,教同修,直到宗師境界,才穩瀕臨入魔迹象,已經聽聞。

如此毅力,完全以說龍鳳之資。

單修門,隻怕對方就已經成為宗師

“徒兒,這位文子,物。”

契此動聲,偷偷給徒弟傳音。

“此名,文武兼備,及冠便被舉薦通過孝悌廉潔科選,授秘書省正字。”

“但因其愛朝紛紛擾擾,因此放棄途,自請放,這才揚州縣丞。”

“後來餘,即将突破宗師之境,便棄官歸隐。”

“等這位文子再,已經融彙宗師。”

“為師曾本古書過,這位文子主張以儒為主,兼容佛流。”

“當時弟子,數,都跟随其學習。”

“都說文篇《》,抵得過卷神功。徒兒,寶蓮,未來必然兼修子”

“若能得到文指點,于受益無窮啊。”

孝自然這些事師父旁指點撐腰,也就坦然

輩所言差,寶蓮确實。”

“至于兼修,教,隻兼修佛事,您若能指點盡。”

子聞言契此,随即淡淡笑,當師父給徒弟支招。

“其實此事說來難,無非主幹旁支,以統禦魔頭之法,統禦本尊。”

教之,必分主次;主次之間,必淵源。”

“譬如太氣化清,寶、靈寶、神寶寶君名雖異而本趨同;”

“譬如太演教,而成門;關,化胡為佛;文宣承,演化儒林”

“聖千言,源流支脈,萬川歸。欲返本還源,失于其間,所倚仗者,無非庸之,此即。”

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