東華洲。

蒼梧，善淵觀。

張衍從入靜緩緩退，隻覺神清目，呼吸若若無，周亦陣輕靈舒泰，顯然功又增進。

過臉并沒歡之。

這等吐納術雖然使輕體健，強過凡幾分，但終究正，練到老也過輕體健，聰目罷，如若再苦苦等候機緣，說難期，就連計也難以為繼，說得今便兵險招。

隻這步踏，便進無退。

張衍沉吟起來，雖然已盤算過得失，過這腳臨門邁之時，難免患得患失。

識握塊通體晶瑩潤澤碎玉輕輕摩挲起來，頓時，股如凝脂滑膚般細膩觸自指傳來，略顯煩躁緒由漸漸甯來。

由灑然笑，既然已經原先張衍，麼就應該從所欲，還本來，往昔種種顧慮皆抛開。

到這裡，頭頓覺陣舒暢，顯放開後，終于與這具體體完美契起來。

，蒼梧後墜流，這具體原主無撿到這塊從而殘玉，還沒來得及窺究竟便倒斃當場。

而原本末世界裡苦苦掙紮之久，因為掩護營撤退而張衍，卻得以借體到這個同名同姓輕。

張衍，溟滄派院之，善淵觀記名弟子。

原本官宦，歲時得指點才來到善淵觀訪求仙，匆匆而過，除學會些強健體吐納術，并沒學到傳說仙妙法。

位曾告，步入玄門，必先築元靈，開仙脈，蛻凡軀，種玄根

這其實說修者修途所需面對第門檻——開脈

隻打通仙脈，洗塵垢，才能夠修煉傳說仙法仙訣，從此步入玄門，而尋常吐納術縱然再練載也進仙門庭。

說到底，開脈則成仙

如果到這點，就索性斷仙途之

所謂千裡之始于，層之台起于壘，開脈并蹴而就，首先便凝氣築元，然而隻這步就讓張衍卻覺得頗為無奈。

反複來練之久入門法，每當觀師裡求取更進步法門時，師隻告訴機緣未至，功未，讓再加倍用修煉。

也過隻個樸實單純，沒任何世故曆練，更沒旁指點，還以為當真如此，無論暑寒，都苦修持，每個時辰用這門法訣。

張衍隻能報以苦笑，這位也太過老實，居然真信這套說辭?

雖然占據這個體沒久，但也能從些端倪，所謂機緣，就錢财孝敬麼?沒錢财，又資過，誰會來搭理這個起記名弟子?

幸好失必得，讓張衍聊以自*，數苦練，這具體倒打牢固無比根基，個善淵觀恐怕沒個像這般注入門法。

，這套法名為《氣清經》，所謂，，，萬物，氣清經取得就字，以說萬般起始。