謝韫微笑：崇貴無之争，确實持續百。蘊才疏學淺，倒方所言更理。過，若以本所，蘊倒偏向于‘崇’說。

哦?趣，景興恰恰覺得‘貴無’才真相，崇舍本逐末之言。‘無’乃根本，‘’乃無之末。萬物雖貴，以無為用，故能舍無以為體也。所謂本無為，母無名，舍本逐母而适其子，功雖焉，然必濟。乃表象，無乃質，而，表裡孰?景興認為，當崇本而息末，崇裡而息表也。郗超朗聲說。

李徽打個啊欠，昏昏欲。周圍倒幾名子弟鼓起掌來贊：鞭辟入裡，入分。郗書此言甚得等之。

謝韫微笑：景興兄之言謬，蘊認為，無能。幹萬物，皆迹。萬物之本，皆為萬物之所之本而來。譬如，源之于。酒肉源之于糧禽獸。無之事?

郗超呵呵笑：謝姐所言，恰恰萬物之表，而非本質。所謂以無為本，以無。‘’之，恰恰為無之根本。譬如混沌開之時，萬物虛無，卻又如何這萬物?盤古開辟，兩分，萬物萌發。乃幹。此非無麼?

精辟！旁幫貴族子弟們叫。覺之，這場辯論已經吸引數圍觀，甚至已經吸引謝等注力。

謝韫淡淡笑：景興以盤古開為例，似乎證無。然蘊問，盤古何來?虛無之時何來盤古?即便算盤古，混沌之時為清濁氣，稱之為無?

精彩，謝姐問極。既然無，裡冒來盤古?清濁氣從何而來?哈哈哈。幫同樣為謝韫彩起來。

郗超咳嗽聲，端着酒，微笑：蘊姐将這個問題太過簡而化之。所謂無，并非便真真無之論。以混沌開為例，隻個比方。雖，富萬物。動風，運化萬變。然萬變之本，終歸寂然。故，靜為本，動乃末也。動與靜雖為物之征，但需本末。若靜為本，何來萬物之紛亂?若隻萬物紛亂之‘’，便無從得歸寂于無之‘靜’。譬如幅畫，魚蟲，巉岩修之趣，彩斑斓之，然其底，過張紙也。

謝韫微微點頭。

郗超這番話其實已經延伸‘無’境。以動靜為對比，說隻到萬物紛亂之動，便無法理解世界統性。靜才根本狀态，最終本态。動隻靜基礎相對表象。從而以延伸，論證無本質。

得說，郗超雖然為鄙，但其玄學精，才學還。

周圍些族子弟又次開始紛紛叫妙，們也聽懂郗超，倒也阿谀奉承。

非也。萬物，變化常，譬如流，今之川非昨之川。萬物與時俱，何來自萌，何歸無?萬物紛繁，動靜乃自然之理，永無休止，如何歸于寂無?歸于靜處?謝韫。

妙哉！妙哉！好個變化常，與時共。子川曰：逝者如斯夫，舍晝夜。譬如能踏入同條裡之論，正萬物常之理。個蒼老聲音聲贊。

衆轉頭，卻端着酒盅站裡王彪之。

郗超微微笑：來王公也加入?

王彪之擺：倒也必。

郗超笑，轉頭對謝韫：蘊姐，德經雲：，，，萬物。此言何解?乃無之極，，為本，而後萬物。此所謂以禦衆之理。譬如當世，乃，君乃之子，為。萬民為衆，而君禦萬民，推之便以禦衆之理。莫非蘊以為，君禦萬民之理錯?

李徽本來眯着打瞌，對們辯論興趣。但們說話卻都字字落入。此刻聽到郗超話，李徽頓時警覺起來。

郗超這番話設個極陷阱。已經将無之辨推進到衆之間關系。但将衆類同于君萬民之間關系，其實便以君權法性為自己佐證。倘若謝韫反對觀點，則反對君權授，否定君臨，統禦萬民法性。這敬之言。

郗超居叵測，故設這個陷阱讓謝韫來踏入，其險惡之極。

李徽豎起朵，準備随時打斷謝韫回答，萬謝韫沒發現其陷阱，自己便将話打斷，以免為郗超所乘。

謝韫沉吟片刻，開：恐怕好好學學德經。，非無，而由簡入繁之過程。乃混沌為，乃陰陽之氣，乃陰陽而萬物。歸于無之論，未免牽強。

李徽旁聽着，：厲害啊。雖然說甚麼，對還錯，但覺很厲害樣子。謝韫，此刻似乎周遭都閃着，這種時候，當真氣質絕倫，令絕倒。