李沖其實已麻，羅列朱銘罪狀，還威逼利誘州官員聯名彈劾。

本以為肯定效果，結果送到東京之後，直接被蔡攸卡發。

蔡攸還回信排任務，讓李沖急躁，繼續搜集朱銘罪證。待到時機成熟，定然能将朱銘打倒！

問題，李沖沒過把朱銘打倒啊，隻求别跟朱銘同個方官，隻求任何妨礙撈錢。

君饋焉曰獻……

李沖着腹抄回來東，琢磨片刻，提筆寫：朱銘篡改經義，非議君，此陰诋綱也。

腹隻摘抄些關鍵容，李沖仔細完，居然識點頭。

也進士，就連邊腹，也曾經過舉。朱銘講得沒理，們裡，佩其學問同時，并妨礙們跟朱銘作對。

李沖忽問腹：州《禮記發》售賣?

腹搖頭：沒，便連東京都難見。

當然很難買到，朱銘還逛東京相國寺時，文玩條舊書攤發現。

這本書印刷量，且幾沒再印過。

其實沒必刻讀，《禮記發》确實乏真灼見，但也很容，純屬王牽強附會——為變法，故歪曲經義。

王對此毫掩飾，且《仁宗皇帝言事書》直接挑：遵崇周禮，恢複周禮。如今世界，跟古已經同。所謂法先王，法其，然後其政，而直接法其政。

李沖灑灑寫數百字，叫來個親随說：送東京，親交給相公（蔡攸）。

寫完報告，李沖便飲酒聽曲。

如今已躺平，養個戲班子，聽曲酒打發時間。

躺平還能幹啥?

政治鬥争從來都此消彼長，朱銘斷步步緊逼而李沖卻毫無反制措施。都紙老虎，就連通判廳屬官，也向朱銘表達善。

權力已被奪得差，李沖隻能混子，盼着蔡攸邊點發難。

……

今聽太守講學，兄長收獲?魏應時問。

魏應物說：收獲！隻……太守所講《學》，似乎文與今本異。

魏應時點頭：朱太守改文序。

其實，朱銘改，程颢、程頤兄弟改。

并且程改動，容還樣。

程颢闡述綱，即給綱釋文，再闡述目，即給目釋文。

程頤則直接羅列綱目，再将目分為兩部分，格物緻個體，剩目另個體。

宋代學者闡述儒經義，便如此随所欲，直接按自己理解，對經義容進改動。

後世流傳《學》，采用程頤所改版本。

而朱銘也用程頤版本，因為閱讀理解起來更絲滑。

魏兄弟修學，們沒接觸過洛學，加之洛學書籍量焚毀，方學禁執更嚴格，程反而流傳更廣。

們還以為，朱銘改《學》文次序。

魏應時說：改動之後，其文更順，理通暢，正該如此。

魏應物：學之，綱目，為士子之準繩這個便科舉也能寫。

兄弟倆越讨論越興奮，又覺許之處，于結伴請教朱銘。

州衙遇到曾孝端，另還幾個士子。

自從朱銘為其翻案伸冤之後，曾孝端就成忠，太守啥命令都非常聽話。

衆碰面，互相作揖。

很被起帶進，齊刷刷朝着朱銘執弟子禮。

曾孝端說：太守今講學，吾等受益匪淺，隻乍問，還許之處。

朱銘拿份書稿：爾等拿抄寫成書吧。

曾孝端雙捧過細，卻見《學章句疏義》字。

朱銘直接照搬朱熹《學章句集注》，但細微處又進改動。

朱熹說世間之，來就通曉萬物理，被濁氣所污而受到蒙蔽。被蒙蔽者就聖。凡必然被蒙蔽，所以斷學習，領悟理，最終趨于聖。

朱銘願搞這套，闡述《學》時候，說世間仿佛張紙。受成長環境響，學好，學壞。通過學習領悟理，并實踐就君子，就能止于至善。

格物緻解釋沒變，因為朱熹闡述很：物理之極處無到，吾之所無盡。

但具體麼格物緻，朱熹根本沒講。也即這套哲學，隻認識論，沒方法論導緻王陽格子格到昏迷。

朱銘補齊方法論，即用，趁機推廣《用策》。

這才目所！

另，朱熹書程子曰，被朱銘全部删。并非篡奪程頤學術果實，而洛學被朝廷禁，能講這些程頤說，否則分分鐘被朝廷禁止。

《學》經傳，加層次引申闡述，放到宋末啻為學術炸彈。

特别歸納綱目，并給詳細理解，直接就為士子到方向，這跟橫渠句異曲同之妙。

綱者，德，親民，止于至善。

目者，格物，緻，誠，正，修，齊，治國，平。

全文字數，很就能完。

曾孝端讀罷全篇，再次回到綱目裡，體都輕微發抖，瞬間朝聞夕矣觸。

士子們把曾孝端團團圍，腦袋湊到起閱讀。

種沖擊力，難以名狀。

特别治《戴禮記》，們就更加震撼。

這麼說吧，朱熹《學章句集注》，僅程朱理學綱領指導，也程朱理學宣傳廣告，很容易把拉進入夥。

張載說：為，為民命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

此句令熱血沸騰，但隻号啊，隻給奮鬥目标，沒指導讀書具體樣執。

綱目，卻執準則，而且過程循序漸進。

朱銘所需，就夾帶私貨，把用論扔到格物緻裡面，把數學、物理、農學等雜學識，變成讀書應該且必須掌握識。

就算入研究雜學，也該懂得方法，也理論聯系實際。

魏應時慨：寒苦讀餘載，懵懵懂懂曉聖言，今方曉為何物！

……

福建，劍州，縣。

鳳崗麓，陳淵已結廬講學餘。

初時沒起名字，漸漸喚作鳳崗書院。

朱銘《學章句疏義》，開便委托遞鋪郵寄，直到仲方才送到縣。

幸虧陳淵極名氣，因為鄉包郵，這玩兒隻能寄到縣衙。縣押司專門派遣衙役，把包裹送到鳳崗書院來。

個輕士子，正聽陳淵講學。

衙役莽莽撞撞闖進來：陳官，物寄到！

士子們被打斷授課，臉都麼好，埋怨衙役該此時闖入。

陳淵拆開，頓時欣，回取錢塞給衙役：勞閣趟。

衙役得賞錢，格舒暢，點頭哈腰說：妨事，給陳官送東，咱裡歡得很。

把衙役送，陳淵開始閱讀書稿。

受又樣，正經研習過洛學，朱銘量引用程頤。

但程著作甚，尋常門徒，很難融會貫通，更别提歸納總結，并進詳細闡述發展。

綱目，格物緻，用相成……

陳淵理襟，站直往方指，對自己學說：州之，矣！

縣士子張緻遠問：請問先，何?所何?

政探朱銘，朱成功，陳淵說，此雖對宣稱吾弟子，但與之亦師亦友。以程之言，輔以用之論，儒。此，傳萬世，為之顯學也！

學們震驚莫名，這話說得太。

陳淵把書稿遞：且傳閱之。

個學，士子傳開，便照着書稿朗誦。

朗讀遍，還沒完全領會，于再朗讀第遍。

幾遍之後，學們終于，陳淵并沒說話。

唐宋都推崇《學》，但成系統啊，朱銘剽竊朱熹學術，讓《學》經傳注疏，從此以單獨成書。

這篇注疏橫空世，必然迅速傳播，隻朝廷強幹預，肯定越傳越廣，綱目将成為所讀書事準則。

太具煽動性，而且對聖之言理解總結！

從今往後，士子就該德，就該親民，就該止于至善。

從今往後，士子就該格物緻，就該誠正，修齊治國平。

為讀書制定套标準，為讀書規劃目标，隻照着便能成為君子。

寫這篇注疏，會被後世儒奉為聖賢。