第章元始徒為鴻鈞孫這些異象複雜繁，或龍或鳳，或虎或豹，甚至還靈芝仙類，幾乎彙聚洪荒之所種族，除些極特殊種族之，基本都位于此處。

但無論何種奇異氣運，通通都分割縷極其純正氣息流，怕原先異象髒污無比，但也分縷含任何雜質氣息，而這便償還講因果氣運。

講分很種，容也各相當，些神所講或許自悟，但些神所講能就隻偶然間領悟條，或者幹脆就些法。

但總體來說，講以分兩種，種無償講，種就因果講。

者就字面，愛聽就聽，聽也無所謂，聽之後能獲得甚麼，都自己運氣，怕因此得到通機緣或者破境之機，也與講者無關，因為這無償。

但後者就講究個等價交換，就伱從所講領悟甚麼，就欠因果。

怕講者隻講些随處見東，但如果就從這些東獲得悟，麼就欠因果，與容無關，隻與自己關。

清選用就因果講。

而且們選用償還之物就氣運，所以因果交換之，們都會分割縷氣運供給清，而且這些氣運必定接受千萬次洗滌之後至純之氣，沒絲雜質。

清也隻會吸收這樣氣運。

而規玉律約束之，講之謂煥然，幾乎都供奉着玉清雕像，都本規玉律書，每都會研讀，怕觸犯某條。

而相向之，這些氣運自然愈發龐起來，而且幾乎成氣運都湧入玉虛宮，這也所緻力量。

畢竟這些規玉律元始尊費盡鑽研而，裡面蘊含元始尊血，如果能仔細量過後定會獲得好處。

所以因果與雙約束之，元始尊自然能分割成之。

而最讓驚訝，講之居然成氣運專門供給廣成子，剩成則老子與通平分，這謂極其驚。

相當于講之，廣成子威嚴等同于太清與清任半，自然分驚。

而面對這個結果，老子與通都沒絲毫反對，雖然先們能各自獲得成些，現隻兩成而已，但數量卻沒變更，甚至比之更些。

就相當于原先分氣運，平均來每分，但元始尊與廣成子努力之，這分氣運變成分，甚至分之。

數量，怕分成，隻能獲得兩成，也相當于分氣運，比原先倍。

雖然元始尊享受氣運變成分，但這應得，畢竟們兩個又着建設講之氣，隻元始尊，來自然屬于。

而如此濃郁氣運幫助，元始尊與廣成子修為自然節節攀登，縱使們沒将氣運化作自修為，隻借助氣運修煉，速度也夠驚。

玉殿，此為廣成子脈處塑造第宮，第宮昆侖處玉泉宮。

玉殿沒甚麼奢侈寶物，而簡簡單單擺個蒲團，廣成子夜其修，而兩儀則靜靜陪伴旁。

因為老子與通尚未回歸，又臨鴻鈞第次講之，元始尊便千獨自。

碧遊宮親傳弟子未歸，昆侖就隻剩廣成子，自然此鎮，能，正好也體會。

廣成子緊閉雙，無數氣運破空傳來，宛若透氣息般，此遊蕩已，更些氣運換煙岚，如潮翻湧，諱莫難測。

對此，廣成子置之理，隻用慶雲将這些氣運全部收入其，無數陰陽之力波湧而，刻将這些氣運沾染成之，而後無數寶貝綻放神，将其牢牢鎮，讓們無法逃離。

而随着量氣運被吞，廣成子覺自對于把握更幾分，甚至股莫名悸動湧，似乎即将突破之關。

對此，廣成子拒絕也反抗，而自顧自神遊，領悟間好風，繼續充斥自對于領悟。

到最後，這股悸動開始波及全，而自也開始變得缥缈虛無，像超脫時空般無無蹤，似脫離，但卻與着緊密聯系。

熱鬧榮華之境，過辄凄涼。

清真淡之為，曆久愈。

廣成子睜開雙，默默唱罷，隻因此刻已突破超脫之境界，與鴻鈞講清、女娲、伏羲、帝俊、太、祖巫沒半點區别。

就這麼簡單，沒甚麼震動，恭賀，就這樣簡簡單單突破。

相濡以沫，如相忘于。

廣成子莫名起這句話。