論學典次，嬴政便派請荀子，荀子到後，嬴政親往殿迎接，拱禮，笑：荀夫子駕臨，政勝榮幸，請入殿座。

荀子規矩禮：儒荀況拜見太子殿。

嬴政聽自稱便，這以儒份拜見，裡當時就數，笑：荀夫子必禮，請入殿詳談。

待兩入座，嬴政說：荀夫子，政已仰慕夫子名，以夫子之才德，委縣令之職，實過于材用，常言：能愈盛，于國責愈，以夫子之能當承擔更益民之責才，若夫子棄，政願為夫子舉薦，請為秦卿。

父王初初繼位，求賢若渴，若得夫子相助，定自勝，秦如今關于民風律法急需編訂，也需夫子這樣德之士相助，夫子如何?

荀子也到嬴政來就先挖，過這點招數應付起來易如反掌，雖然給待遇實令動。

荀子笑：民畢竟臣，如今紀也，過尋養老之處，申君乃民老友，實棄而，公子好民激盡，秦如，才濟濟，差老朽。

嬴政笑：夫子裡話，夫子已然返璞歸真，似略顯衰老，實則血氣雄，已達之境，元氣連接橋循環息，修為堪稱驚世駭俗，如今過甲子之齡，裡說老朽，縱再過甲子，應也無礙。

從未見過荀子動武，皆以為荀子隻文，也，這個時代儒能單純文嗎?

荀子最尊崇孔子，，孔子《論語》，《掄予》，尚武之風，乃至個武力，絲毫比墨子差。

荀子也到嬴政竟能自己修為，而自己卻完全清嬴政修為，自己面嬴政就像個普通毫無修為，由得慨真怕，縱荀子信神鬼之事，也由得些懷疑。

但被揭穿謊話對于荀子這種來說，完全算得甚麼事，甚至以當聽見，對此很好解決，轉移話題就好。

荀子充聞，向嬴政自顧自說：殿果然非同般，隻殿殿命格，已經相同。

嬴政笑滞，隻瞬恢複自然，笑問：儒向來說子語怪力亂神嗎?

政曾覽荀夫子著作，記得夫子說過能物，能辨物，能載，能治；列随旋，遞炤，時代禦，陰陽化，風博施，萬物各得其以，各得其養以成，見其事，而見其功，夫之謂神。皆其所以成，莫其無形，夫之謂功。唯聖為求。如今說起之命格?

調侃笑：夫子莫也辨?

荀子淡然：殿讀過民之論，民幸，麼殿應該也還句：而之，孰與物畜而制之！從而頌之，孰與制命而用之！望時而待之，孰與應時而使之！因物而之，孰與騁能而化之！物而物之，孰與理物而勿失之也！願于物之所以，孰與物之所以成！故錯而，則失萬物之。

職既，功既成，常，殿之命格亦自然之，民為何能觀而察之?

嬴政笑收斂，面無表，說：受命于，命，周數已盡，如今子氣秦。

夫子雖然學識淵博，卻也過吏，焉敢妄談命?

因今之論，就以殺。

荀子：民非談論命，也。

嬴政哼聲：哼，狡辯，故混淆命，罪加罪。

荀子站起來，拱禮：殿若如此說，請斬民。

嬴政着荀子，盯數息，突然笑：荀夫子，被政吓到吧，哈哈，請落座，政過笑談罷。

荀子然落座，嬴政笑問：荀子方才所言政命格已變何?

荀子回：殿，民研究自然之，略些悟，便到薇之氣披挂于秦，子之命必于秦，故而入秦觀，當時民便言秦世勝，數也，隻民還半句話未說，就子必于秦也，殿所言周數已盡，民也認同。

，飛劃空而過，擾亂辰，民自然之學術粗淺，之後便再也清，聞聽殿眷顧，到殿齡，這才到，也許殿之故，這才入秦求見。

嬴政問：哦?夫子今見政，何觀?

荀子恭謹贊：今見殿，真乃龍鳳之姿，之表，命格至尊極貴，無及，謂見來者，往後千也未必後者。

而殿面相如此之貴，象卻混沌清，改變定殿。

嬴政笑：政為秦太子，得眷顧，份貴，自然以改變。

荀子搖搖頭說：民非此，象混沌之，切皆定數，混沌之後，再無定數。

嬴政問：這好事?定勝。

荀子盯着嬴政說：輪轉，終至同，如今變，還會同嗎?