陰陽雖然治國沒甚麼用，但件非常根本作用，就們陰陽說，命輪轉需個解釋，陰陽就最好背書，百姓需理忽悠。

過如今說法還夠完美，改改，相勝太體面，還相适。

還就們文學造詣，秦需曆法，如今颛顼曆已經夠準确，農民種植離開更精準曆法，同樣這也件定名之事。

名正則言順，言順則事成，純粹用強長久，百姓也需無盡勞苦，用命運這些東來慰自己。

統治，尤其維護社會穩定，宗教與信仰其必性。

當然，這塊從來允許宗教掌控政治，但宗教信仰又需，朕隻好勉為其難，朕就子，之子，這個沒拟形象，自然，子就命化。

子牧民理論根據，需陰陽學術來背書，陰陽理論簡單易傳播，并且對君主沒任何限制，這太适。

而鄒衍州觀點也點。

鄒衍就陰陽開創者，如今已經古稀之齡，已名傳，因為這套理論，列國皆尊其為座賓。

麼也很顯，周顯，麼鄒衍先，寡像像接替周德。

齊宣王齊闵王就極為視鄒衍，當然最後結果很慘，齊國後來躺平以後，燕昭王熱邀請鄒衍入燕，掃相迎，真掃相迎接，都怕塵落鄒衍，以燕昭王之雄才，甘為其徒，謙遜待之，鄒衍之名傳遍。

隻燕昭王後面燕惠王就沒父親麼氣，鄒衍又回齊國，但鄒衍裡還着燕國。

鄒衍直傾向于燕國最原因就，燕國方，方屬，據推算周為德，克，該燕國取代周，而燕國又周嫡系傳承，姬姓，得者必燕國。

開始燕昭王表現，鄒衍堅信自己對，隻很燕昭王就薨，繼位惠王，真東啊，吞并齊國好機會都被葬送，之後曆代君主，個如個，直到見燕王，懸着終于。

燕國沒戲。

鄒衍甚至已經懷疑自己錯，難說對?

時候還輕，點錯也正常。

但鄒衍又研究自己理論，還認為絕對沒錯，自己搞輩子，能錯，齊宣王燕昭王樣雄主都認，能錯。

直到飛劃空而過，象開始混亂，再也清，涼個透徹。

唯點希望，秘傳件秘密，宇宙分為州，‘國’名曰赤縣神州，而禹王劃分州，也過把赤縣神州劃為州，赤縣神州隸屬東方，歸屬靈之青龍宿統屬，古時期神流傳青龍力量，名為蒼龍宿，傳說誰掌握蒼龍宿秘密，就擁掌握力量。

遺憾，蒼龍宿力量藏個銅盒裡，而這個銅盒國王裡密藏。

這就尴尬，這蒼龍宿就為掌握，但掌握又能得到這個銅盒，成結。

這也之幾從沒考慮過這件事原因，但現沒辦法，隻能辦法，能否統過程，或者統後伺機得到這蒼龍宿力量。

當今，國秦國最強，隻秦國乃方庚辛，秦國表現也證自己學術沒錯，但周屬，克啊，秦國沒希望，現雖然強，但，國誰沒闊過啊（韓國算）。

奇怪，自飛劃空而過，沒幾秦國就滅周國，這對啊，麼能滅呢?

鄒衍又慰自己，能太，畢竟周就剩點苗，相克也體量差才，理，以理解。

麼算起來，楚國，楚國強盛，莫德還未終結，楚國續德?定這樣，定然以滅。

幾鄒衍就悄然定居楚國，苦謀劃。

而就今，終于為甚麼象變，因為個異數，位稱命之子秦太子，嬴政。

見見，到底麼回事。

論學典見此，鄒衍便驚，嬴政面相貴言，至尊至聖，還真像眷之子，秦王為自己添加彩胡侃。

這位太子拿來東更再次讓鄒衍懷疑自己學術，這對啊，這種命之子，能被楚國滅啊，楚國強才能滅這種?

，必須面談，再仔細，當論學典結束，便遞拜帖，很，就得到嬴政召見。

說起來這些真蹉跎，當昭王親自迎接，自謙為徒，如今卻等着稚子召見，唉。

次，嬴政召見鄒衍，親至殿，熱請座：鄒先，請座，政久聞名，久仰久仰。