青碧如洗，底，種奇特，葉，每片葉子呈種顔，每隔炷時間，變換種顔。

而底，長滿，故而當變換顔時，亦随之呈現相應顔，赤橙黃綠青藍，美麗而壯觀，故名。

攬台，座約百丈建築，呈圓柱狀，細粗，站于其，俯瞰個神女，覽衆。

如園，顧名義就季如，如園栽種各種奇異，百争豔，千鬥麗，美勝收。

如果說、攬台如園美、豔話，麼所謂絕，則集美麗、壯觀、神秘于體。

絕，指神女畫壁，所謂神女畫壁，顧名義就畫神女壁畫，即神女之基、神女會源頭，百從而、畫神女面壁畫。

神女依而建，而面神女畫壁就鑲嵌于崖壁之。

名神女峰，峰面如被劍直直削開，平而滑，如鏡似。

而面神女畫壁，便依次鑲嵌于面崖，每面神女畫壁，長寬各丈，隻處，無論任何方，擡頭就到面神女畫壁。

故而甫入，所都到面神女畫壁，皆駐而，神震撼。

神女百姓，更紛紛匍匐，叩首跪拜，如敬神。

面神女畫壁，分别為鹿神女、青蓮神女觀神女。

鹿神女名騎鹿女，女如，發如瀑，頭戴環，騎于鹿之，漫步于青綠之間，清純而唯女。

青蓮神女名持青蓮女子，女子著宮裝，持青蓮，神貌，氣質塵，淤而染，濯清漣而妖。

觀神女站于巅，背對而，腳雲悠悠，頭頂懸，飄飄乎如羽化而登仙，遺世而獨。

僅如此，名神女周，皆股玄之又玄、神秘妙氣息，久久觀之，如見神佛，畏怯、敬仰。

點兒！

葉青挑眉笑，面神女畫壁，竟然蘊含種響緒、精神氣息，若得久，潛移默化之潛識會對面神女畫壁産種敬畏、愛慕緒。

過魔，這種氣息響危害并，隻離開神女範圍，就會恢複正常。

除此之，暫時還沒發現面神女壁畫何問題。

瞻仰會兒面神女壁畫，葉青等就開始轉悠起來，絕帶領，葉青等将、攬台、如園等所方逛個遍，時間亦閑逛，緩緩流逝。

說來也奇怪，當夜幕臨時，原先還陰雲密布、紛紛空，倏忽雲開霁，漢燦爛。

因為進入燕境以來，很到朗氣緣故，葉青總覺得今空格澈，辰格璀璨，站于攬台，更幾分摘辰、恐驚覺。

随著夜幕臨，華燈初，溫柔亮燭，将個神女映照如夢似。

子時剛到，忽聲清脆鐘鳴響起，夜半鐘聲起，燈齊歸寂，鐘聲響起刹，神女所燈，時齊齊熄滅。

霎時，神女陷入無盡。

就些到奇怪時，忽輪，躍，如華，從空灑落，正好照耀面神女畫壁。

與此同時，神女畫壁之，亦折射彩流。

時間，與彩流交織，相映成輝，比更，比更亮，映照個神女通如晝。

所芒，彙聚于神女畫壁之，當熾盛至極緻時，竟化作彩門扉。

門扉巍峨，矗于彩祥雲之，掩映于神女畫壁之，宛如通之門。

所，時皆沉浸于通之門宏壯闊之，久久難以言語。

嗡……

過久，仿時，又世，忽無形宏之音響徹，須臾震蕩，霞晃動，祥雲飄散，隻見空座通之門開始開啟，神秘之音、彩霞，從門扉逸散而。

玄之又玄，衆妙之門。

僅僅受到陣玄妙韻律響，若所悟，竟紛紛突破瓶頸，所進境。

玄牝之，衆妙之音，點兒東啊！

葉青挑挑眉，繼而又搖搖頭：惜。

玄牝之衆妙之音，種奇特自然象，唯共鳴、法理垂映、顯化之處，方得見玄牝之，方聞衆妙之音。

簡單來說，就些觸及規則、法理之事、之、之物現世時，能會現玄牝之、衆妙之音。

譬如，些聖強者修、講時，悟法理，會衆妙之音，顯玄牝之；些強神兵寶物時，會涉及法則，異象，伴随玄牝之，衆妙之音；些神秘福洞現世時，與共鳴，相，會玄牝之與衆妙之音現；等等。

總而言之，玄牝之與衆妙之音，乃所，所顯，法理所化，非玄妙見，非神異聞。

因之涉及與法理，見之而與自然相通，聞之而與相，故而于武者而言裨益，則能省數苦修、破境開元，則更超凡入聖、步登。

《武林玉錄》，就曾記載個故事：書夜，偶見彩神，得聞玄妙之音，忽所悟，神融，歸法理，玄之又玄，妙之又妙，時流逝，歲幾何，待及轉，已百之後，物非、滄桑田。

書慨歎聲，放聲：萬物而靈，卻長最無，玄牝衆妙朝夕見，聞踏蒼穹。

唱罷，書平步青雲登阙，舉霞飛證長。