牧太阿再視己，動，隻需靈識溝通劍靈性，劍閃，長劍已經躍然。

牧太阿催發劍氣，發現真氣之蘊含劍氣好處确實。

首先，催發劍氣，已經會再随時消散。且會被真氣之所蘊含劍氣糾纏、維持，而且真氣之劍氣也以融入其，加強所催動劍氣威能。

其次，牧太阿發現，自己現需劍，就以直接催發真氣之蘊含劍氣。

當然，這與牧神鋒留劍氣，幫助牧太阿省許壯與強化劍氣時間關。若真氣之修煉劍氣時間夠久，還沒機緣使真氣劍氣壯，達到牧太阿此時效果。

牧太阿試驗會劍氣威能之後，得到滿結果，随後又收回青鋒劍，繼續留着體淬煉真氣。

牧太阿修為還沒到練氣境，所以還把置入巨阙府之，若修為到練氣境就以自推動使其移位，以按照需求選擇氣與巨阙府作為放置本命靈器位置。

現牧太阿體真氣蘊含劍氣，還遠沒達到飽，還以繼續把劍氣融入進真氣，以增強自底蘊。

相同數量真氣，融入其劍氣越，後自己催動劍氣禦敵時威能就越，催動數量也越。而且當自劍造詣提後，也更容易修煉更劍氣，相同數量真氣融入劍氣會變，相當于能夠真氣儲更劍氣，真氣之被精煉劍氣，其威能限也會被拔。

同時，自劍造詣越，自催動劍氣也就越強，這與真氣蘊養劍氣同。個臨時催動來使用，另個儲于真氣之并加以精煉。這兩者當然以同運用來，但威能最也就臨時催動來相當。

畢竟真氣之劍氣雖然會精煉，但也隻劍氣融入真氣之後，先被稀釋後再精煉。所以劍氣融入真氣，更用處還于儲，然催動鬥法之時，催動劍氣也需稍稍分。而且次性臨時催動劍氣，遠沒片氣之，真氣所蘊含劍氣。更何況本命靈劍以自使劍氣融入真氣之，并使其壯。但這并麻煩，還會體自成種循環，隻需時常就，同時這也牧太阿所樂見其成。

收起所，牧太阿邁步閉關密。

牧太阿關之時，正巧正午，陽媚，清風習習，拂過林後落，帶絲涼。

牧太阿回到閣樓處，為探索遺迹最後準備。

首先，【遊龍法】定練成，離與師姐約定好時，現還剩餘，原先本絕對趕練成。

但牧太阿現已經誕靈識，又真氣輔助催動，畢竟真氣比起靈氣更适催動術法，而且靈識更對于學習、悟之類事物，幫助匪淺，這才給牧太阿信。

其次，按照原先計劃，牧太阿還再把修為提到養氣境層。

養氣境第層養氣境這個境界最後層關隘，但其實并沒太難度，更作為練氣境過渡。這層境界特點為真氣化為液态，真氣化液以期修練之時就準備，比如牧太阿就這樣。

牧太阿師尊與兩位師兄、師姐，與其談話之，都曾告誡過，最好期修煉之時，就先種凝練真氣方法先用着。等到後，将突破養氣境層時，就到渠成，唯問題就期靈氣與真氣儲量會太，但這也麼問題。

牧太阿本就會無端惹非，況且修為境界時，牧太阿自然能避則避，與動為，就算動也都直接拿劍戰，比起術法并會消耗太靈氣與真氣。

雖然牧太阿對于提境界很着急，而且原先也以速提，本來這段時間當務之急。但隻惜牧太阿先煉化本命靈器之時，修為終究還差些，用來凝練真氣氣旋被青鋒劍給劈幾劍，導緻真氣化為液态時間延長。

液态真氣，并隻彙聚成雲霧般漂浮珠就，而彙聚成處池，池會把氣之真氣雲霧全部化為池。若突破練氣境，真氣彙聚成池則會化為片泊般。

牧太阿更改原先計劃，決定先修煉法之後，再猶豫，開始閣樓空騰挪起來。

時間飛逝，數轉瞬即過。

這清晨，朝陽初，牧太阿進牧神鋒處向請。今，牧太阿來向牧神鋒辭。

牧神鋒牧太阿踏進閣樓時，就傳音于，牧太阿來到閣樓堂，牧神鋒神肅穆盤膝而。兩膝之則架着把青玉般長劍，雙還維持着結印姿勢，顯然剛從修煉之回過神來。

牧神鋒着牧太阿，也猜到面弟子所來為何。于先發問：算算時間，與相約時間到。這處遺迹?

牧太阿微微颔首，恭敬拜：正，此次來，乃特來向師尊您告别。

牧神鋒審視兩，随後從袖袍之拎張泛黃符箓，與牧太阿次被魔修襲擊之後牧神鋒給予其防符箓，如轍。

把符箓随交予牧太阿後，牧神鋒：這張符箓且拿取吧。

此帶牧雲陸塵，們來這青峰也許久，好直閉門造車。們若空，讓們溜達趟也好，還能為保駕護航。

裡既然古宗門遺迹，就算被搜刮過，也夠們飽。

牧太阿收起符箓，對着牧神鋒再拜。

，謝師尊關切弟子。

随後再次拜，鄭：再代謝過師尊指點。