呂澤最功績則彭之戰後。公元,劉邦彭之戰全軍覆沒,被楚軍追擊敗退。然而,漢軍主力潰敗之後,呂澤卻成劉邦唯以依靠。
此時,呂澤率部駐守,劉邦抄投奔,《漢書》記載漢王從之。從這裡也能呂澤作為客将份同,應該擁自己部隊。
《祖功臣侯者表》也留關于呂澤至關句記載:發兵佐祖定,功侯。
劉邦呂澤軍後,很顯然軍隊統帥權全呂澤,所以才述呂澤發兵佐劉邦記載。而定個字,完美總結呂澤最功績。
但很顯然,根據其功臣部分記錄,們以呂氏族加入劉邦麾并種完全加入,而定自主性加入。
換句話說,呂氏族更像劉邦個夥,但又因為呂雉關系,所以呂氏族劉邦利益又綁定。
麼佐祖定,這麼級别評價?劉邦個侯爵裡,這種評價隻個,分别張良、陳平、侯嬰。
《祖功臣侯者表》,張良評價為長計謀平,侯萬戶;陳平評價為奇計定,侯戶;侯嬰評價為長風車,為滕公靜定。張良陳平,喻戶曉,們能力功勞自然必說。
而另位侯嬰功勞也非泛泛之輩:僅作為劉邦腹兼禦用司機,次助劉邦脫離險境,還曾刀留,挽救韓信。彭逃時,屢次保護太子公主。
總來,張良陳平之功于計謀,侯嬰之功于資曆忠,而呂澤評價則于實打實軍功。
雖然呂澤事迹被淡化,但從評價也能其絕對被嚴估。
從曆史評價昔部位來,具戚份且資曆很呂澤,雖然沒任何記錄以證漢軍擔任過麼官職,但僅僅從其對漢軍響力來,呂澤體系個釘子戶。
個皆漢祖境号之,就以證呂氏族漢軍着超強響力。呂澤漢軍富帥說法,至定理性。
麼,為麼呂後能壓制陳平、周勃等功臣集團諸侯藩王勢力?僅僅隻個威望嗎?顯然沒麼簡單。
呂後劉邦創業時并其旁,期處沛縣老,後期又被項羽俘虜,直到楚漢決戰才被釋放,所以與這些功臣也并未太接觸。
而真正原因方面呂後能力,更為關鍵則呂氏戚所掌握軍權。
呂氏戚以呂澤呂釋之最為傑,這也定程度解釋漢開國初群功臣個個都省油燈,為何面對呂後隻能引而發。其實反對呂後,而無法反對呂。
而呂澤弟弟呂釋之,腕也很強,尤其劉邦最後幾裡,劉邦廢太子頭越來越強。
呂釋之屢次操控朝政,甚至度脅迫張良等衆臣來拱保太子,才使得劉邦權衡利弊之後放棄廢長幼頭。
公元,呂澤戰于平叛途。也正因其得太,然參照其來,至也封王級别。
所以到漢,劉邦駕崩後,當太子劉盈登基刻起,呂氏族才真正得以号令。
而孝惠帝後兩位帝期間,呂後當政之時,呂氏族更權傾朝野,度成為漢帝國真正主宰。
但随着呂澤呂釋之世,呂氏後繼無,因此導緻呂後世後,呂産、呂祿握好牌,最終卻敗功臣集團裡。
雖然呂澤後來被追封為悼武王,但呂氏族就此退漢朝台,成為曆史塵埃。
【氣完漢武帝到底沒被帶綠子曆史識漢武帝】
為何史書漢武帝陷綠門事件撲朔迷離,而兒子漢昭帝個才?
究竟奇迹還謊言?本期視頻就讓們起聊聊漢武帝綠之說。
說到漢武帝,謂喻戶曉。作為代帝王,堪稱雄才偉略,即使曆代帝王,也着撼動席之。
然而,關于漢武帝卻件撲朔迷離又得說綠門事件。而這件事主公則漢武帝幼子,也就後來漢昭帝。
關于漢昭帝這位帝王,直以來種似言之鑿鑿說法,證漢武帝親兒子。而《漢書》似乎又言之據。麼,曆史真相究竟麼呢?漢武帝究竟沒被戴綠子?
關于綠門事件,《漢書》處依據:
其,漢昭帝個才
公元,漢武帝寵妃鈎弋夫懷胎個後皇子劉弗陵。老來得子漢武帝非常興,對邊說:昔堯而,鈎弋亦然。
說,曆史聖君堯就個才,而兒子如今也如此。
漢武帝很興,于将鈎弋夫寝宮門更名為堯母門,将幼子劉弗陵與堯相提并論,見對這個孩子。
所以巫蠱之禍後太子被殺,漢武帝後就把皇位傳給自己最歡兒子劉弗陵,也就後來漢昭帝。
然而,從現代醫學角度來,懷胎個絕能事。們常說懷胎,般為周,也就,個點。
而世界最長懷孕記錄也隻,約個。雖然懷胎個似反類,但曆史類似漢昭帝經曆并非沒。
《史》第卷這麼條關于王陽記載:守仁母而。說,王陽母親懷孕個之後。
再比如秦始皇嬴政,根據《史記》記載,也懷孕之後,這部分容記錄《史記·呂韋列傳》裡。
這段容介紹秦始皇世,還提到秦始皇懷孕個後。無論秦始皇個,還漢昭帝王陽個,這麼長懷孕時間顯然與們常識符。
而這些記載并非自野史,而自正史。《漢書》作為史書,至于記載件子虛烏事件。
所以,鈎弋夫懷胎個後劉弗陵,隻兩種能:史書誇其詞;漢武帝被戴綠子。
其,漢武帝老得子
漢武帝歲時劉弗陵。現代醫學表,醫學條件非常發達今,數男性性功能衰退時間歲以後,基本歲會失性功能。
麼漢時期,均壽命到歲,醫學落後況,漢武帝歲還能讓鈎弋夫懷孕,這确實議。
并且漢武帝共個兒子,漢昭帝作為兒子,與第個哥哥昌邑王劉髆相差歲。
如果說漢武帝性功能沒消失,既沒刻避孕理由,且個代又沒完善避孕措施況,麼劉髆劉弗陵之間齡差距如此之,間漢武帝卻沒其兒子,禁讓奇怪。
其,漢昭帝哥哥爆料
公元,漢武帝巡遊途病逝于柞宮,太子劉弗陵即位,為漢昭帝。帝即位後,賜給各國諸侯王玺書,通告先皇喪事及皇位更替。
玺書抵達燕國,劉旦卻覺得書簡規格比以往,肯哭喪,并對燕國臣們說:這次玺書規格比以,恐怕長發麼變故。
劉旦懷疑帝即位朝臣操縱結果。于,勾結王之子劉長、齊孝王之孫劉澤等密謀造反。
劉旦說:從呂後位之時弄虛作假,把惠帝之子劉弘為皇帝,諸侯王們侍奉。
後來呂太後駕崩,臣們誅滅呂氏各王,之才劉弘孝惠帝真兒子。為武帝長子,反倒沒能為皇帝,書建議為父親廟也被采納。
現這個皇帝,懷疑劉。劉旦随即與劉澤等謀劃,聲稱昭帝武帝兒子,而奸佞之臣所,号召起來緻讨伐。
雖然劉旦爆料為自己造反增加借嫌疑,但這件事卻也史學司馬遷曾說過:漢昭帝漢武帝駕崩時才歲,且長兒子,又巡遊途,而讓臣幼子,難免讓疑。
對照秦始皇之,同樣病巡遊途,趙、李斯矯诏幼子胡亥,扶蘇被殺。如此來,也能理解劉旦疑慮。
漢代以孝治國,麼劉旦究竟為謀得皇位而造謠父親漢武帝,還當時已經發現端倪才此說呢?仁者見仁,智者見智。
曆史總這樣趣,史書隻言片語背後卻個又個故事。麼,各位認為漢昭帝究竟漢武帝親兒子呢?
【氣完仇必報異類,公羊學派曆史識】
儒異類學派,因飽受诟病而逐漸被抛棄;國複仇哲學。其所提倡複仇精神,充滿對義憤與熱血抱負。
本期視頻,就讓們起聊聊儒個特殊學派——公羊學派。
公羊學派始于戰國時齊公羊,之後長期公羊族傳承。顧德曾指,公羊學派儒經學專門研究傳承《公羊傳》個學派,屬于今文經學部最分支學派之。
們都,董仲舒提罷黜百,獨尊儒術,而董仲舒正公羊學派代表物。因此,這裡所尊崇儒,也特指公羊學派。
公羊學派核主兩點:統,即普之,莫非王;率之濱,莫非王臣。
這對國曆史脈絡延續以及華民族形成發展,奠定基礎。複仇主義,這如今來如同異類,但恰恰代表國血性複仇哲學。
孔子曾說:何以報德?以直報怨,以德報德。孔子主張,如果别傷害,就應該予以反擊;别給幫助,就應該予以回報。
見,孔子反對所謂以德報怨德綁架。公羊學派繼承孔子以直報怨,提倡複仇主義。麼,公羊學派複仇為何能成為國複仇哲學呢?
其,君父之仇必報
國幾,其殺父之仇為首。俗話說殺父之仇,共戴,這國仇最級别,也千百來印們靈處東。
而這來源正公羊學派複仇主義。《公羊傳》說:臣讨賊,非臣也;子複仇,非子也。這強調國君父親之仇必報,作為臣子兒子推卸責任義務。
僅如此,《公羊傳》還提仇者無視焉以通原則,即任何時候都能與仇交往,表達必須與仇共戴場。
伍子胥因父兄被楚平王殺害,夜頭。最終曆經千辛萬苦,攻破楚國,鞭屍楚平王,報父兄之仇。
伍子胥故事備受推崇,被稱為無雙。由此也能,國血脈直着對義憤熱血複仇精神。公羊學派所闡發義,也古指導為規範。