欲望産饑渴，饑渴索取血肉，杯盛滿血肉，然後最為刺激本能官儀式放自己饑渴，將其飲，用。

這便血杯儀式——吸血鬼，狼等物源頭。

們力量源於聖教會所說原罪，而用血肉，便掠奪原罪，放傲、嫉妒、暴、懶惰、貪婪、暴慾，覺原罪之血！

這條，以說逆練血杯。

「正統血杯儀式祈求救世主血，們飲用血，肉，因而得以洗刷們原罪。」

昆恩錢晨說麼，聖教會傳統儀式，牧師布完成後，會分給葡萄酒未發酵餅，象征著救世主血肉，分而之。

這樣來，這也種聖杯儀式。

當然沒過，別血肉，按照血杯教義分擔別原罪嗎？

如果救世主也個凡，麼個儀式，就罪儀式，由聖教會教徒用救世主血肉，承擔救世主原罪，但沒聖教會信徒會往個方向。

因為按照教義，救世主燈父之子，誕於無罪之體內。

沒原罪，還爭議。

正統聖教會認為救世主並無原罪，所以能救贖所。

但部分教認為，救世主也原罪，所以會古太陽帝國。直到復活之後，才原罪盡消。

所以，屬於靈救世主沒原罪算個公認神學結論。

錢晨，救世主兒子，血杯更造化鼎搞來東，所以，原罪肯定造化鼎用麼狠狠坑救世主把，這其秘密，應該就藏血杯儀式之。

昆恩像拿著烙鐵樣，將書放回錢晨。

「些混亂，這東先拿著，等清楚再給！」說著昆恩就逃回學。

錢晨背後平靜：「這就超凡之，陸體系根基，逃避！」

回到寄宿庭，黛博拉太太打個招呼，錢晨就隨便拿點面包回到閣樓，將《血杯之書·屍典儀》攤開，最面果然血杯教義。

杯育與饗宴司辰。

血杯之書開頭直言諱說：杯、鏡燈所司辰最偉位，燈落來，誕切靈，鏡分割靈界真界，切物質真實虛假依託。

而杯……尊之最偉個，命之母，血肉之源，官主宰。

錢晨撇撇嘴，翻過些對造化鼎無讚頌。

世間共位司辰，其位居靈界，位沉淪於真界。所謂靈界，便切靈性源頭，們、夢境、切非物質東世界。

而真界，則更為怕，非靈，恐怖，淵，真實！

吞噬著切，位於們腳，因為真實故而虛無，無所依託，如吞噬切。

靈界真界猶如兩個杯子，，由杯起。

血杯之術畫兩個如東方酒器——爵，但杯圓，如橢圓半球般杯子，個發，照耀杯，個入淵之，通體純。

兩個杯子起，間面鏡子。

然後杯子，畫燈、鏡杯符号。