然後杯子，畫燈、鏡杯符号。

面蓮、銜尾蛇棵樹。

同樣個符号，但全都清楚……

這就血杯之書描繪『世界』，面靈界，面真界，間層鏡子，才『現世』。

錢晨完序言，對於這個世界模型置否。

雖然體無錯，但太過簡略，首先靈界沒分層，真界也沒分層，其次靈界最『標』些簡略。

位司辰都靈界真界之，留代表自己標。

錢晨記得，陰陽扇留座門戶，品蓮留座塔，菩提樹留處林，造化鼎留條流，崑崙鏡留鏡子。

而自己留則靈界最頂端源。

剩個司辰，於真界。

化為飛蛾，化為寒冰，形若百獸，藏於漩渦，還展翅如烏鴉，最後則具屍體。

錢晨將們樣子，簡化為符号，用筆畫副雙杯之圖。

簡筆飛蛾、烏鴉、百獸，代表蟲、禽獸，最後屍體則形，寒冰化為片，漩渦幹脆就條彎彎繞繞曲線。

再翻開頁，面卻錢晨非常熟悉個儀式，也所超凡根基。

步入靈界之……

同靈界漫步如轍儀式，同樣燈、鏡杯，但同，儀式特鏡子面畫個杯。

並將靈修會沒講述個事實指來——們肉體就杯！

「杯子宮，亦盛放靈器皿，部分魔藥都以盛於杯，藏們肉體之帶來。

但極數，容於靈，們會污染們靈，或者幹脆就靈界之『命』，會招來真實侵襲，們就需盛自己血於杯，放鏡子面。

麼靈界之命，便顯化於血杯之。」

面還描述將魔藥等等靈界靈性帶回物質世界方法：

「同樣，如果為魔藥創造載體，麼就將杯盛滿血，然後將靈界魔藥以依託軀體，扔入血杯之，從靈界攜帶魔藥，便會依託於其。」

「但這樣從靈界之帶來『魔藥』，會受到原罪之血污染，同樣，們也會沾染真實，所臨現世魔藥，都接受第真實考驗。」

「這種被污染魔藥，會後患代價！」

「如而，們靈界靈，就會個杯子，把從靈界之帶回來東放其就以！象征著純潔雀舌，以將鶯尾浸泡血杯之……」

「帶回現世鶯尾，會被鮮血徹底染成紅，原本以防禦靈界邪惡純潔之，便會化為象征著誘惑紅鶯尾。」

「紅鶯尾曼陀羅血酒浸泡，便誘惑之血……」