第章幫佛祖清理門戶

信佛，必須信佛。搶、拆、收稅賦，能反抗更能動粗，樣會減修為，輩子就輪回到好。

忍着，把這輩子忍過，輩子就好，咬咬，幾而已。

另修很難，修成仙學各種識，麼相算命、風堪輿、文理、通岐黃懂武藝。對于普通來講，既沒麼時間錢，也沒麼智商賦。

但信佛就很簡單，個字識也耽誤拜拜佛、燒燒、捐點錢。隻這些到，尤其最後項益善，輩子輪回時候就排靠。

時候洪濤覺得佛教來世輪回理論交管局機動車牌照系統很像，伱分錢掏，就别挑選滿号碼，随機來麼麼，請放，随機集裡絕對沒靓号。

些點講究号碼被挑，單獨放另個集裡。就捐錢，分成好幾個等級，随着元分，緣分也就同。

實際從先秦至今，帝王們歡還層隐含用，用法來統治，而法起源于，或者說種具體操作，兩者分開。

統治階級以法建規則，用佛教儒當武器教化民衆，這就集權制度核構架，也曆代君王們用鮮血總結來經驗教訓，确實能輕易改。

朕政就改，把祖宗章法改得面目全非。結果諸位都到，改則活，改則。世間就沒能改東，包括朕規矩。

今說廠政，必須提倡推廣，蓋得越越好。說定過，朕會改說廠收斂，能過度浪費資源，避免産過剩，需統籌排。

改與改，位祖宗說算，們根本沒見過廠為何物。也朕說算，朕也之後何種狀況。

切應該以實際效果為準，任何條章程隻阻礙國發展，導緻數困苦，就得改！

既然祖宗章法都改得，信佛還信為何改得?朕以為座諸位怕沒覺得輩子很，套說法全瞎扯。如果誰同，朕馬砍，趁投胎，免得耽誤好機會。

同樣，朕也認為能成仙。皇帝雖說貴為子，也過蒙騙百姓說辭，誰聽說過老爺兒子能被淹?能因為幾位嫔妃暴斃?難成們都私子！

與各位言吧，朕信任何鬼神，更信來，今後再與朕這個問題費舌。

管教還佛教，過等為穩寶座拿來哄騙萬民套說辭。對以裝作笃信，互相之間就沒必揣着裝糊塗。

朕之所以同呂宋特區以佛教替代基督教，除教義之還個顧慮。諸位愛卿如果瞎，就該到滿假尚寺廟龌龊事。

些僧事勞作，每隻管經，就從信衆拿其辛苦賺來錢财，這理嗎?

勞得政号，也核。朕們點符勞得，反倒與其背而馳。

京附千寺廟，全國更，占用量良田，卻向子納稅。朕問問諸位，老爺呢還神佛，到底誰該管着誰！袁應泰說得對對呢，基于維護本朝統治發點，很對。過隻站本時代某個點到瞬間，無法洪濤樣置世，像電樣把幾千曆史都遍，所以得結論錯。

佛儒，極鞏固集權統治穩定性，這否定功勞。同時也極禁锢創造力，這也否認副作用。

現問題就來，穩定皇位還為幾百之後計。部分站這個岔能都會選擇者，因為們既得利益者，沒必為後世主動冒這麼風險。

洪濤恰好屬于極部分，沒這些顧慮，所以對别來講很風險，對而言反倒種令興奮刺激。

既然來趟就能來，管對對先把曆史沒嘗試過能性盡能試遍，才枉此。

理由嘛……太容易，洪理從來怕講理。來吧，從統治者角度講，還從國發展角度講，亦或民衆獲益角度講，隻誰能說佛教優點咱就認。

……陛莫滅佛！讓皇帝頓噴，連實話都說來，還說得麼直，衆臣時半會兒也好辯駁。

這時老态龍鐘學士翁正起禮，哆哆嗦嗦提個能，神全驚慌。

，翁學士慮，朕又需通過滅佛穩皇位，沒麼堪。洪濤聞言笑笑，輕輕擺示翁正。

氣氛頓時松，其幾位臣雖然沒說話，卻也都翁正樣。如果皇帝真孤，這事兒就太，搞好會引發亂。

但朕也沒麼度，甯自己節縮也着寺廟肆斂财。王、葉向，替朕拟旨，從即起，錦衛與東廠彙同銀，對順府所轄寺廟田畝賬目清查。

凡違反戒律者律抓捕，超過兩成院抄沒，所僧送往軌公司苦役，永赦免。對，還面拿着度牒無所事事處惹禍假尚，也并抓送苦役。

今後境寺廟僧必須遵守清規戒律，每頓，飯錢。

若佛像、寺廟需修繕，以由信衆募捐，但必須經過鴻胪寺批準，還報紙登告示，寫修繕原因與所需錢财數量。

衆卿，朕滅佛，而幫着佛祖清理門戶。百姓願信麼朕會橫加幹涉，但寺廟僧能打着佛祖幌子騙，坑害朕子民，諸位以為如何?